:::
資料庫查詢時間：406.2441 ms
共 24 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
歲收
瀏覽人次:0
收藏人次:0
一年的收入。如：「她去年的歲收頗豐，是個小富婆呢！」
|
|
歲
瀏覽人次:0
收藏人次:0
年。如：「歲月」、「歲末」、「守歲」、「歲歲平安」、「爆竹一聲除舊歲」。
時光。如：「歲不我與」。
年紀、年齡。如：「歲數」、「年歲」、「週歲」。
量詞：A>計算時間的單位。一歲等於一年。如：「數歲之後」。B>計算年齡的單位。如：「三歲的孩童。」
|
|
收
瀏覽人次:0
收藏人次:0
由外向內聚合。如：「收集」、「收發」、「收攏」、「傷口已經收口了。」
採割成熟的農作物。如：「收割」、「秋收冬藏」。
藏、存放。如：「把衣服收起來。」、「把貴重的物品收好。」
接受、容受。如：「收禮」、「收容」、「收留」、「收入」、「收復」。
結束、停止。如：「收工」、「收場」、「收尾」。
約束、控制。如：「收心」、「收不住腳」。
拘押、捉捕。如：「收押」、「收捕」、「收妖降魔」。
整理、清理。如：「客廳好髒亂，趕快收一收。」
|
|
捨本逐末
瀏覽人次:0
收藏人次:0
指不求事物的根本大端，只重視微末小節。另外據《戰國策．齊策四》載，齊國使者對於趙孝威太后見面先問齊國歲收、百姓安好，才問候齊王這件事，感到不滿。於是趙孝威太后回說：「苟無歲，何以有民？苟無民，何以有君？故有問舍本而問末者耶？」意思是：「如果沒有歲收，怎麼會有人民？沒有人民，怎麼會有國君？哪有捨去根本而問旁枝末節的道理呢？」是以人民為根本大端，君主為微末小節。
|
|
韋應物
瀏覽人次:0
收藏人次:0
眺 州民知禮讓，訟簡得遨遊。高亭憑古地，山川當暮秋。 是時粳稻熟，西望盡田疇。仰恩慚政拙，念勞喜歲收。 澹泊風景晏，繚繞雲樹幽。節往情惻惻，天高思悠悠。 嘉賓幸雲集，芳樽始淹留。還希習池賞，聊以駐鳴騶。 秋景詣琅琊精舍 屢訪塵外跡，未窮幽賞情。高秋天景遠，始見山水清。 上陟岩殿憩，暮看雲壑平。蒼茫寒色起，迢遞晚鐘鳴。 意有清夜戀，身為符守嬰。悟言緇衣子，蕭灑中林行。 同韓郎中閒庭南望秋景 朝下抱餘素，地高心本閑。如何趨府客，罷秩見秋山。 疏樹共寒意，游禽同暮還。因君悟清景，西望一開顏。 慈恩精舍南池作 ...
|
|
年歲
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.農作物歲收的狀況。《漢書．卷六．武帝紀》：「朕甚念年歲未咸登，飭躬齋戒。」《儒林外史》第一回：「年歲不好，柴米又貴。」
|
|
逐末捨本
瀏覽人次:0
收藏人次:0
指不求事物的根本大端，只重視微末小節。另外據《戰國策．齊策四》載，齊國使者對於趙孝威太后見面先問齊國歲收、百姓安好，才問候齊王這件事，感到不滿。於是趙孝威太后回說：「苟無歲，何以有民？苟無民，何以有君？故有問舍本而問末者耶？」意思是：「如果沒有歲收，怎麼會有人民？沒有人民，怎麼會有國君？哪有捨去根本而問旁枝末節的道理呢？」是以人民為根本大端，君主為微末小節。
|
|
等而下之
瀏覽人次:0
收藏人次:0
比這等級更下一級。宋．劉昌詩《蘆浦筆記．卷六．四明寺》：「是天童歲收穀三萬五千斛，育王三萬斛，且分布諸庫，以罔民利。等而下之，要皆有足食之道。」
|
|
舍本逐末
瀏覽人次:0
收藏人次:0
指不求事物的根本大端，只重視微末小節。另外據《戰國策．齊策四》載，齊國使者對於趙孝威太后見面先問齊國歲收、百姓安好，才問候齊王這件事，感到不滿。於是趙孝威太后回說：「苟無歲，何以有民？苟無民，何以有君？故有問舍本而問末者耶？」意思是：「如果沒有歲收，怎麼會有人民？沒有人民，怎麼會有國君？哪有捨去根本而問旁枝末節的道理呢？」是以人民為根本大端，君主為微末小節。
|
|
背本趨末
瀏覽人次:0
收藏人次:0
指不求事物的根本大端，只重視微末小節。另外據《戰國策．齊策四》載，齊國使者對於趙孝威太后見面先問齊國歲收、百姓安好，才問候齊王這件事，感到不滿。於是趙孝威太后回說：「苟無歲，何以有民？苟無民，何以有君？故有問舍本而問末者耶？」意思是：「如果沒有歲收，怎麼會有人民？沒有人民，怎麼會有國君？哪有捨去根本而問旁枝末節的道理呢？」是以人民為根本大端，君主為微末小節。
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士