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汎愛     
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博愛。《論語.學而》:「汎愛眾而親仁,行有餘力,則以學文。」
汎愛教育運動     
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  汎愛教育是十八世紀德國教育宣傳家巴斯道(Johann Bernard Basedow, 1723~1790)所倡導;由於巴氏痛惡當時控制德國人生活與教育偏狹思想的門戶之見,所以極力提倡汎愛運動,積極以此理念來促進學校與教育方法的改革,並創設汎愛學校,試圖實現其教育改革的理想。
  汎愛教育的主旨,在於教育乃根據自然(according to nature)來實施,本質上是建立在盧梭(Jean Jacques Rousseau)順應自然的原理上,故汎愛教育運動的思想淵源,亦以盧梭自然主義的哲學與教育為本。巴斯道辦學的理念,是依據自然教育原理,注重順應自然的教育方式。汎愛學校的一切教...
    
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喜歡。如:「喜愛」、「酷愛」、「愛屋及烏」。
珍惜。如:「憐愛」、「愛惜」、「自愛」。
男女間相互的情意。如:「情愛」、「戀愛」。
親慕的情緒或事物。如:「慈愛」、「恩愛」、「親愛」、「割愛」、「同胞愛」。
仁惠。如:「仁愛」、「遺愛」。
    
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普遍、廣泛。通「泛」。《論語.學而》:「汎愛眾,而親仁。」《南齊書.卷四一.周顒傳》:「汎涉百家,長於佛理。」
涇渭分明     
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參考詞語︰涇渭不雜注音︰ㄐ|ㄥ ㄨㄟˋ ㄅㄨˋ ㄗㄚˊ漢語拼音︰jīng wèi bù zá釋義︰猶「涇渭分明」。見「涇渭分明」條。 01.南朝宋.鮑照〈見賣玉器者〉詩:「涇渭不可雜,珉玉當早分。」 02.唐.張說〈姚文貞公神道碑〉:「公性仁恕,行簡易,虛懷汎愛,而涇渭不雜;真率徑盡,而應變無窮。」 參考詞語︰涇渭斯明注音︰ㄐ|ㄥ ㄨㄟˋ ㄙ ㄇ|ㄥˊ漢語拼音︰jīng wèi sī míng釋義︰猶「涇渭分明」。見「涇渭分明」條。 01.南朝齊.王儉〈褚淵碑文〉:「制勝既遠,涇渭斯明。賞不失勞,舉無失德。」 參考詞語︰涇渭自分注音︰ㄐ|ㄥ ㄨㄟˋ ㄗˋ ㄈㄣ漢語拼音︰jīng wèi ...
    
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1.接近。《論語.學而》:「汎愛眾而親仁。」《孟子.離婁上》:「男女授受不親,禮也;嫂溺援之以手者,權也。」
殺身成仁     
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到社會上,就是君臣有禮、朋友有義的關係。這種關係就是倫常,所以孔子說:「君子入則孝,出則悌,謹而信,汎愛眾而親仁。」(《論語.學而》)「仁」從個人修身做起,最後擴充成為維繫家庭和社會的力量。這種力量發揮到極致,就是「大同世界」的達成。因此為了維繫「仁」的標準,君子是可以犧牲性命的。孟子把孔子的「仁」用「義」來解釋,「義」就是公益,往往和個人私利是衝突的。孟子說:「生亦我所欲也,義亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也。」(《孟子.告子上》)當「義」和「利」不可兼得的時候,為了公益,是要「捨生取義」的。性命雖是個人最大的私利,但是為了社會國家的利益,必要時可以犧牲。這正和「殺身成仁」的精神一樣...
一齊     
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3.統一平治。《史記.卷一一八.淮南王傳》:「當今陛下臨制天下,一齊海內,汎愛蒸庶,布德施惠。」
行有餘力     
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完成本分工作後,還有剩餘可用的精力。《論語.學而》:「弟子入則孝,出則悌,謹而信,汎愛眾,而親仁,行有餘力,則以學文。」
涇渭不雜     
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猶「涇渭分明」。見「涇渭分明」條。01.南朝宋.鮑照〈見賣玉器者〉詩:「涇渭不可雜,珉玉當早分。」02.唐.張說〈姚文貞公神道碑〉:「公性仁恕,行簡易,虛懷汎愛,而涇渭不雜;真率徑盡,而應變無窮。」 
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