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法像     
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佛像。《宋書．卷九十七．夷蠻傳．天竺迦毗黎國傳》：「頃遇昏虐，法像殘毀。」
法     
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制度、律令。如：「宗法」、「憲法」、「法律」、「法規」、「法外施恩」。
方式、途徑。如：「方法」、「辦法」。
範式、原則。如：「文法」、「語法」。
佛、道等的道理。如：「佛法」、「道法」、「現身說法」。
仿效。如：「效法」、「法古今完人」。
法國：位於歐洲西部的獨立國家。首都巴黎，居民多信仰天主教，法語為主要語。
法子：方法。如：「大家一起想想，有沒有什麼法子可以解決這個問題。」
像     
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相似。如：「他長得像父親。」、「她的眼睛像媽媽。」
人物的圖畫或雕塑。如：「畫像」、「塑像」、「佛像」、「雕像」。
如、比如。表示推測的用詞。如：「像他這樣的人，並不可靠。」、「像今天所發生的事，便是最好的例子。」
彷彿、似乎。如：「好像」、「這地方像是從前曾經來過。」
霎時     
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極短的時間。《西遊記》第三回：「霎時收了法像，將寶貝還變做個繡花針兒，藏在耳內。」《初刻拍案驚奇》卷二：「去尋一個小閑來，拿銀子去，霎時一乘轎抬到下處。」也作「霎時間」。
眉開眼笑     
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※《喻世明言．卷四．閒雲菴阮三償冤債》菴內尼姑，姓王名守長，他原是個收心的弟子。因師棄世日近，不曾接得徒弟，止有兩個燒香上灶燒火的丫頭。專一向富貴人家布施。佛殿後新塑下觀音、文殊、普賢三尊法像，中間觀音一尊，虧了陳太尉夫人發心喜捨，妝金完了，缺那兩尊未有施主。……張遠心下想道：「又好個機會。」便向尼姑道：「師父，我有個心腹朋友，是個富家。這二尊聖像，就要他獨造也是容易，只要煩師父幹一件事。」張遠在袖兒裡摸出兩錠銀子，放在香桌上道：「這銀子權當開手，事若成就，蓋菴蓋殿，隨師父的意。」那尼姑貪財，見了這兩錠1>細絲白銀，眉花眼笑道：「大官人2>，你相識是誰？委3>我幹甚事來？」張遠道：「師父，這事...
匏瓜空懸     
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孔子比喻自己無法像匏瓜那樣繫懸著而不讓人食用，應該出仕為官，有所作為。語本《論語．陽貨》：「吾豈匏瓜也哉？焉能繫而不食。」後用以比喻有才能的人卻不為世所用。
哺乳動物     
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(註1)1.哺乳動物具有性繁殖，即雌性的卵細胞必須與來自雄性的精細胞結合，才能長成新個體的受精卵。無法像某些較低等的生物一樣禁行無性繁殖(僅由單一個體來繁殖後代)2.求偶過程可確雌性與雄性哺乳的同種結合，以繁殖出健康且有生命力的後代。求偶過程包含聲音、體味及視覺，通常由雄性發出求偶聲，以吸引遠處的雌性動物；而許多雌性哺乳動物則會散發體味，告知雄性自己已準備交配。透過體態與動作的展現，交配對象可相互評估對方條件，挑選適當的配偶。 關鍵字中文關鍵字: 哺乳動物英文關鍵字: mammal 參考書目註1: 哺乳動物圖鑑，DK編輯...
前導組織體教學模式     
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進接續學習之材料與認知結構中相似或相衝突觀念間的辨同別異（魏世台，1981）。　　正因為一般的教材無法像「前導組織體」一樣，可以提醒學生在不容易去注意到新教材中，發現已經存在的定錨觀念（anchoringideas）；何況「前導組織體」還具有提示方向（orienting）、引起注意（alerting）的功能。因此，在教學前提出「前導組織體」主要的目的在於協助學生注意到教材的知識架構，並且利用此知識架構使接續的學習更為順利（徐毓慧，2002）。 「前導組織體」的撰寫與呈現方式(引自謝繼仁，2004)　　Ausubel（19...
光碟     
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卡拉OK。可寫一次型CD可寫一次型代表該種光碟產品可提供使用者寫錄自己所要的資料，這但只能寫一次，無法像硬碟或軟碟可以反複讀寫。可寫一次型的光碟技術主要來自碟片材料的突破，將記錄材料塗在反射層的底部，但該層材料記錄一次後就無法再改變，因此只能登錄一次，這類CD光碟產品有兩種：CD-R(Recordable) : CD-R依據其資料錄製的特性又可分為兩種，一種稱為一次寫入型(Track-at-Once CD-R)，此種CD-R在做寫入動作時，不管資料是否填滿光碟片，只能寫入一次，當動作完成之後，即使還有空間也無法...
白靈     
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繁複，需要有好的形式來串連作品的中心思想。　　詩可以自娛娛人，也可以寄託心志。不管是何種文體，都沒辦法像寫詩一樣，每完成一首詩都能完成一個自己，因為詩是反覆讀的，在文學上和其它的文類是不一樣的。就完成自我而言，自己的生命能夠在詩句上停留，是一種美。當然音樂和繪畫也可以，但詩不是手段而是目的，詩的完成本身就是一個完成自我的過程。　　就一個讀者來說，也是一種幫助，讀者好像得到一個藝術品，好的詩可以放在在腦中，音樂必須放出來聽才能感受得到，而畫則必須掛起來方能欣賞，這兩種藝術都佔有一定空間。而詩隨時都在腦中，只要記得住，就能享...
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