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泣涕     
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悲傷流淚。《詩經.邶風.燕燕》:「瞻望弗及,泣涕如雨。」《文選.沈約.齊故安陸昭王碑》:「獨居不御酒肉,坐臥泣涕霑衣。」
    
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眼淚。如:「涕泣」、「感激涕零」、「痛哭流涕」。
鼻水。如:「鼻涕」。
    
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無聲地流淚。如:「哭泣」、「悲泣」、「泣不成聲」、「可歌可泣」。
眼淚。如:「泣下如雨」。
否極泰來     
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而不以為惡,居危而不以為薄。五帝德厚,而(無)窮厄之恨,然尚有泛濫之憂。三守暴因之辱,不離三獄之囚,泣涕而受冤,行哭而為隸1>,演《易》2>作卦,天道祐之。時過於期,否終則泰。……夫吉者,凶之門。福者,禍之根。今大王雖在危困之際,孰知其非暢達之兆哉?」 〔注解〕 (1) 隸:古代稱地位卑賤或供人役使的人 (2) 演《易》:相傳周文王被商紂王囚於羑(|ㄡˇ)里時,曾取法堯舜垂衣裳而天下治,演《易經》而窮究天人之理,推伏羲八卦而為六十四卦,並作卦辭和爻辭。
虛與委蛇     
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列子與之見壺子。出而謂列子曰:「嘻!子之先生死矣!弗活矣!不以旬數矣!吾見怪焉,見濕灰焉。」列子入,泣涕沾襟以告壺子。壺子曰:「鄉吾示之以地文,萌乎不震不正。是殆見吾杜德機也。嘗又與來。」明日,又與之見壺子。出而謂列子曰:「幸矣子之先生遇我也!有瘳矣,全然有生矣!吾見其杜權矣。」列子入,以告壺子。壺子曰:「鄉吾示之以天壤,名實不入,而機發於踵。是殆見吾善者機也。嘗又與來。」明日,又與之見壺子。出而謂列子曰:「子之先生不齊,吾无得而相焉。試齊,且復相之。」列子入,以告壺子。壺子曰:「吾鄉示之以太沖莫勝。是殆見吾衡氣機也。鯢桓之審為淵,止水之審為淵,流水之審為淵。淵有九名,此處三焉。嘗又與來。」明...
    
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降下、落下。如:「凋零」、「飄零」、「感激涕零」。《文選.古詩十九首.迢迢牽牛星》:「終日不成章,泣涕零如雨。」《儒林外史》第三五回:「兼之蒲柳之姿,望秋先零。」
韋應物     
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夙所該。仕公不及私,百事委令才。  一旦入閨門,四屋滿塵埃。斯人既已矣,觸物但傷摧。  單居移時節,泣涕撫嬰孩。知妄謂當遣,臨感要難裁。  夢想忽如睹,驚起複徘徊。此心良無已,繞屋生蒿萊。 往富平傷懷  晨起淩嚴霜,慟哭臨素帷。駕言百里途,惻愴複何為。  昨者仕公府,屬城常載馳。出門無所憂,返室亦熙熙。  今者掩筠扉,但聞童稚悲。丈夫須出入,顧爾內無依。  銜恨已酸骨,何況苦寒時。單車路蕭條,回首長逶遲。  飄風忽截野,嘹唳雁起飛。昔時同往路,獨往今詎知。 出還  昔出喜還家,今還獨傷意。入室掩無光,銜哀寫虛位。  淒淒...
沾襟     
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眼淚沾溼衣襟。形容淚如雨下。《莊子.應帝王》:「列子入,泣涕沾襟,以告壺子。」《文選.張衡.四愁詩四首之二》:「我所思兮在桂林,欲往從之湘水深,側身南望涕沾襟。」
泰來否極     
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而不以為惡,居危而不以為薄。五帝德厚,而(無)窮厄之恨,然尚有泛濫之憂。三守暴因之辱,不離三獄之囚,泣涕而受冤,行哭而為隸1>,演《易》2>作卦,天道祐之。時過於期,否終則泰。……夫吉者,凶之門。福者,禍之根。今大王雖在危困之際,孰知其非暢達之兆哉?」 〔注解〕 (1) 隸:古代稱地位卑賤或供人役使的人 (2) 演《易》:相傳周文王被商紂王囚於羑(|ㄡˇ)里時,曾取法堯舜垂衣裳而天下治,演《易經》而窮究天人之理,推伏羲八卦而為六十四卦,並作卦辭和爻辭。
潘岳     
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房。朔望臨爾祭。爾祭詎幾時。朔望忽復盡。衾裳一毀撤。千載不復引。亹亹朞月周。戚戚彌相湣。悲懷感物來。泣涕應情隕。駕言陟東阜。望墳思紆軫。徘徊墟墓間。欲去復不忍。徘徊不忍去。徙倚步踟躕。落葉委埏側。枯荄帶墳隅。孤魂獨煢煢。安知靈與無。投心遵朝命。揮涕強就車。誰謂帝宮遠。路極悲有餘。誄潘嶽「善為哀誄之文」,今存誄、哀辭、祭文等20餘篇。明朝張溥輯《潘黃門集》,收入《漢魏六朝百三家集》中。參考資料:網路資料及維基百科。
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