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泣涕
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悲傷流淚。《詩經．邶風．燕燕》：「瞻望弗及，泣涕如雨。」《文選．沈約．齊故安陸昭王碑》：「獨居不御酒肉，坐臥泣涕霑衣。」
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否極泰來
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而不以為惡，居危而不以為薄。五帝德厚，而（無）窮厄之恨，然尚有泛濫之憂。三守暴因之辱，不離三獄之囚，泣涕而受冤，行哭而為隸1>，演《易》2>作卦，天道祐之。時過於期，否終則泰。……夫吉者，凶之門。福者，禍之根。今大王雖在危困之際，孰知其非暢達之兆哉？」 〔注解〕
(1) 隸：古代稱地位卑賤或供人役使的人
(2) 演《易》：相傳周文王被商紂王囚於羑（｜ㄡˇ）里時，曾取法堯舜垂衣裳而天下治，演《易經》而窮究天人之理，推伏羲八卦而為六十四卦，並作卦辭和爻辭。
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虛與委蛇
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列子與之見壺子。出而謂列子曰：「嘻！子之先生死矣！弗活矣！不以旬數矣！吾見怪焉，見濕灰焉。」列子入，泣涕沾襟以告壺子。壺子曰：「鄉吾示之以地文，萌乎不震不正。是殆見吾杜德機也。嘗又與來。」明日，又與之見壺子。出而謂列子曰：「幸矣子之先生遇我也！有瘳矣，全然有生矣！吾見其杜權矣。」列子入，以告壺子。壺子曰：「鄉吾示之以天壤，名實不入，而機發於踵。是殆見吾善者機也。嘗又與來。」明日，又與之見壺子。出而謂列子曰：「子之先生不齊，吾无得而相焉。試齊，且復相之。」列子入，以告壺子。壺子曰：「吾鄉示之以太沖莫勝。是殆見吾衡氣機也。鯢桓之審為淵，止水之審為淵，流水之審為淵。淵有九名，此處三焉。嘗又與來。」明...
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零
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降下、落下。如：「凋零」、「飄零」、「感激涕零」。《文選．古詩十九首．迢迢牽牛星》：「終日不成章，泣涕零如雨。」《儒林外史》第三五回：「兼之蒲柳之姿，望秋先零。」
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韋應物
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夙所該。仕公不及私，百事委令才。 一旦入閨門，四屋滿塵埃。斯人既已矣，觸物但傷摧。 單居移時節，泣涕撫嬰孩。知妄謂當遣，臨感要難裁。 夢想忽如睹，驚起複徘徊。此心良無已，繞屋生蒿萊。 往富平傷懷 晨起淩嚴霜，慟哭臨素帷。駕言百里途，惻愴複何為。 昨者仕公府，屬城常載馳。出門無所憂，返室亦熙熙。 今者掩筠扉，但聞童稚悲。丈夫須出入，顧爾內無依。 銜恨已酸骨，何況苦寒時。單車路蕭條，回首長逶遲。 飄風忽截野，嘹唳雁起飛。昔時同往路，獨往今詎知。 出還 昔出喜還家，今還獨傷意。入室掩無光，銜哀寫虛位。 淒淒...
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沾襟
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眼淚沾溼衣襟。形容淚如雨下。《莊子．應帝王》：「列子入，泣涕沾襟，以告壺子。」《文選．張衡．四愁詩四首之二》：「我所思兮在桂林，欲往從之湘水深，側身南望涕沾襟。」
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泰來否極
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而不以為惡，居危而不以為薄。五帝德厚，而（無）窮厄之恨，然尚有泛濫之憂。三守暴因之辱，不離三獄之囚，泣涕而受冤，行哭而為隸1>，演《易》2>作卦，天道祐之。時過於期，否終則泰。……夫吉者，凶之門。福者，禍之根。今大王雖在危困之際，孰知其非暢達之兆哉？」 〔注解〕
(1) 隸：古代稱地位卑賤或供人役使的人
(2) 演《易》：相傳周文王被商紂王囚於羑（｜ㄡˇ）里時，曾取法堯舜垂衣裳而天下治，演《易經》而窮究天人之理，推伏羲八卦而為六十四卦，並作卦辭和爻辭。
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潘岳
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房。朔望臨爾祭。爾祭詎幾時。朔望忽復盡。衾裳一毀撤。千載不復引。亹亹朞月周。戚戚彌相湣。悲懷感物來。泣涕應情隕。駕言陟東阜。望墳思紆軫。徘徊墟墓間。欲去復不忍。徘徊不忍去。徙倚步踟躕。落葉委埏側。枯荄帶墳隅。孤魂獨煢煢。安知靈與無。投心遵朝命。揮涕強就車。誰謂帝宮遠。路極悲有餘。誄潘嶽「善為哀誄之文」，今存誄、哀辭、祭文等20餘篇。明朝張溥輯《潘黃門集》，收入《漢魏六朝百三家集》中。參考資料：網路資料及維基百科。
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貓頭鷹博士