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爝
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小火、火把。《莊子．逍遙遊》：「日月出矣而爝火不息。」三國魏．嵇康〈聲無哀樂論〉：「猶一爝之火，雖未能溫一室，不宜復增其寒矣。」
照耀。《呂氏春秋．孝行覽．本味》：「湯得伊尹，祓之於廟，爝以爟火，釁以犧猳。」
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爝火
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火炬、火把。《莊子．逍遙遊》：「日月出矣，而爝火不息，其於光也，不亦難乎！」《淮南子．道應》：「桓公郊迎客，夜開門，辟任車，爝火甚盛，從者甚眾。」
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爝火微光
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比喻卑微渺小。如：「和古聖先賢的功業相比，個人的成就不過是爝火微光，難望項背。」
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越俎代庖
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《莊子．逍遙遊》堯讓天下於許由，曰：「日月出矣而爝火不息，其於光也，不亦難乎！時雨降矣而猶浸灌，其於澤也，不亦勞乎！夫子立而天下治，而我猶尸之，吾自視缺然，請致天下。」許由1>曰：「子治天下，天下既已治也，而我猶代子，吾將為名乎？名者，實之賓也。吾將為賓乎？鷦鷯2>巢於深林，不過一枝；偃鼠3>飲河，不過滿腹。歸休乎君，予无所用天下為！庖人4>雖不治庖，尸祝5>不越樽俎6>而代之矣。」 〔注解〕
(1) 許由：字武仲，生卒年不詳。上古之高士，陽城槐里人。據傳帝堯以天下讓之，不受，隱于箕山。死後，葬於箕山頂。
(2) 鷦鷯：音ㄐ｜ㄠ ㄌ｜ㄠˊ。鳥名。形體小巧，叫聲美妙，短尾常翹於背上，喜步行、...
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越庖代俎
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此處所列為「越俎代庖」之典源，提供參考。 《莊子．逍遙遊》堯讓天下於許由，曰：「日月出矣而爝火不息，其於光也，不亦難乎！時雨降矣而猶浸灌，其於澤也，不亦勞乎！夫子立而天下治，而我猶尸之，吾自視缺然，請致天下。」許由1>曰：「子治天下，天下既已治也，而我猶代子，吾將為名乎？名者，實之賓也。吾將為賓乎？鷦鷯2>巢於深林，不過一枝；偃鼠3>飲河，不過滿腹。歸休乎君，予无所用天下為！庖人4>雖不治庖，尸祝5>不越樽俎6>而代之矣。」 〔注解〕
(1) 許由：字武仲，生卒年不詳。上古之高士，陽城槐里人。據傳帝堯以天下讓之，不受，隱于箕山。死後，葬於箕山頂。
(2) 鷦鷯：音ㄐ｜ㄠ ㄌ｜ㄠˊ。鳥名。形...
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泰山北斗
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相反詞：爝火微光
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布鼓雷門
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雷門，會稽（今浙江省紹興縣）的城門，有大鼓，鼓聲宏亮，可傳到洛陽城。布鼓雷門指以布做成，敲不出聲響的鼓和雷門的大鼓相比。語本《漢書．卷七六．王尊傳》：「太傅在前說相鼠之詩，尊曰：『毋持布鼓過雷門！』」比喻在高手面前賣弄本領，貽笑大方。唐．李商隱〈為舉人獻韓郎中琮啟〉：「捧爝火以干日御，動已光銷；抱布鼓以詣雷門，忽然聲寢。」
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代庖越俎
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此處所列為「越俎代庖」之典源，提供參考。 《莊子．逍遙遊》堯讓天下於許由，曰：「日月出矣而爝火不息，其於光也，不亦難乎！時雨降矣而猶浸灌，其於澤也，不亦勞乎！夫子立而天下治，而我猶尸之，吾自視缺然，請致天下。」許由1>曰：「子治天下，天下既已治也，而我猶代子，吾將為名乎？名者，實之賓也。吾將為賓乎？鷦鷯2>巢於深林，不過一枝；偃鼠3>飲河，不過滿腹。歸休乎君，予无所用天下為！庖人4>雖不治庖，尸祝5>不越樽俎6>而代之矣。」 〔注解〕
(1) 許由：字武仲，生卒年不詳。上古之高士，陽城槐里人。據傳帝堯以天下讓之，不受，隱于箕山。死後，葬於箕山頂。
(2) 鷦鷯：音ㄐ｜ㄠ ㄌ｜ㄠˊ。鳥名。形...
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巴金
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動，首倡建立中國現代文學館。出版有短篇小說集《英雄的故事》、報告文學集《生活在英雄們中間》、散文集《爝火 集》、散文小說集《巴金近作》、隨筆集《隨想錄》五集，以及《巴金六十年文選》、《 創作回憶錄》等多種。中華人民共和國成立前的作品大都收集在14卷《巴金文集》 內，新編的《巴金全集》於1986年起陸續出版。他的作品已被譯成多種外文出版。巴金小說創作最為著稱的是取材於舊家庭的崩潰和青年一代的 叛逆反抗的作品，《家》就是這方面寫得最成功、影響最大的代表作，曾激動過幾代青 年讀者的心靈，奠定了他在現代文學史上的重要地位。他善於...
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代越庖俎
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此處所列為「越俎代庖」之典源，提供參考。 《莊子．逍遙遊》堯讓天下於許由，曰：「日月出矣而爝火不息，其於光也，不亦難乎！時雨降矣而猶浸灌，其於澤也，不亦勞乎！夫子立而天下治，而我猶尸之，吾自視缺然，請致天下。」許由1>曰：「子治天下，天下既已治也，而我猶代子，吾將為名乎？名者，實之賓也。吾將為賓乎？鷦鷯2>巢於深林，不過一枝；偃鼠3>飲河，不過滿腹。歸休乎君，予无所用天下為！庖人4>雖不治庖，尸祝5>不越樽俎6>而代之矣。」 〔注解〕
(1) 許由：字武仲，生卒年不詳。上古之高士，陽城槐里人。據傳帝堯以天下讓之，不受，隱于箕山。死後，葬於箕山頂。
(2) 鷦鷯：音ㄐ｜ㄠ ㄌ｜ㄠˊ。鳥名。形...
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貓頭鷹博士