百丈搜尋結果 - 教育百科 | 教育雲線上字典

百丈

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1.形容極為深長廣遠。《文選．枚乘．七發》：「上有千仞之峰，下臨百丈之谿。」《文選．沈約．新安江水至清淺深見底貽京邑遊好詩》：「千仞寫喬樹，百丈見遊鱗。」

2.拖船的縴子。用一寸多寬的毛竹片，以生漆絞著麻絲接成，約一百多丈，故稱為「百丈」。《醒世恆言．卷二五．獨孤生歸途鬧夢》：「風略小些，便要扯著百丈。你道怎麼叫做百丈？原來就是縴子。」

3.唐朝百丈懷海禪師。福州長樂人。從西山慧照法師出家，後到江西向馬祖道一禪師參學，並在道一處得到證悟。道一圓寂後，初住石門，後住大雄山。大雄山岩巒高峻，有百丈山之稱，所以世人稱他為「百丈懷海」。懷海除繼承道一的禪法外，並將禪法運用於勞動中，實行一日不作一日不食的規制，折衷大小乘戒律，首創禪院的清規。

百丈懷海禪師

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(720~814) 唐代禪宗高僧，我國禪宗叢林清規之制定者。福州長樂（福建）人，俗姓王（一說姓黃）。以師之後半生皆住於洪州百丈山（江西奉新），故世稱百丈禪師。自幼即喜遊訪寺院，年二十，從西山（廣東潮安）慧照出家，後從南嶽之法朝律師受具足戒，未久至安徽廬江浮槎寺研讀經藏。於大曆初年 (766) 頃，聞馬祖道一禪師在南康（位於江西）豎立南禪法幢，師遂前往投其座下，遂得道一之印可。與西堂智藏、南泉普願同入祖室，各有擅長，時稱馬祖門下三大士。後出主新吳（江...

〔百丈清規〕

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　　〔百丈清規〕全名為〔勅修百丈清規〕，為佛教禪宗重要的叢林規戒，凡八卷；唐百丈懷海原撰，元僧德輝重修，大訢校正。禪宗形成初期，禪林尚無制度、儀式，禪宗僧侶多住律寺。唐禪僧百丈懷海(720~814)有鑒於此，特制定〔禪門規式〕二卷，一般稱為〔古清規〕，訂定禪宗寺院法堂、僧堂、方丈等有關制度，並確立眾僧擔任東序、寮元、堂主、化主等具體職務分工；為中國禪宗脫離律寺，別立禪居，建立規範，促進禪宗宗派的樹立。其主要特色在於不立佛殿，唯樹法堂，顯示禪宗對他力信仰、佛祖崇拜的著意否定。確定普請法，使禪僧經由自力勞作以實現自給自足。此清規問世後，歷來多所增刪，諸本雜出。北宋時懷海所訂之清規已多散亂，崇寧二年...

百丈竿頭

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比喻道行修養達到極高境界。《景德傳燈錄．卷一〇．湖南長沙景岑禪師》：「百丈竿頭不動人，雖然得入未為真。百丈竿頭須進步，十方世界是全身。」也作「百尺竿頭」、「萬丈竿頭」。

百丈清規

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書名。唐懷海禪師所著。唐代禪宗盛行，禪僧住律寺諸多不便，懷海乃別立禪居之制，成為叢林日常行事章則，世稱為「百丈清規」。百丈清規自北宋以來，歷有增訂。現代的通行本為元順帝時德輝、大訢奉敕重修，頒行全國，雖沿用舊名，但與古規已面目全非。

百丈山

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神話傳說中的山。明．陳仁錫《潛確居類書．卷二〇．區宇部十五》：「百丈山，在昌化，一名『潛山』，吳興地志：『堯時洪水，此山潛而不沒，其高在水面猶百丈。』」

一尺水，百丈波

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（諺語）一尺的水說成百丈深波。比喻誇大事實。

百

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數目字。十的十倍。大寫作「佰」。

眾多的。如：「百貨」、「百姓」、「治百病」、「百發百中」、「百科全書」、「百看不厭」、「百花怒放」。

丈

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稱婦女的配偶。如：「丈夫」、「師丈」。

測量土地。如：「工程人員正在丈量那塊地。」

對於姻親長輩的稱呼。如：「丈人」、「姑丈」、「姨丈」、「丈母娘」。

稱年紀大或地位高的人。如：「老丈」。

量詞。用於計算長度的單位。公制一丈等於十公尺。或稱為「公丈」。

畫龍點睛

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＃晉．王嘉《拾遺記．卷四．秦始皇》1>始皇元年，騫霄國獻刻玉善畫工名裔，使含丹青以漱地，即成魑魅及詭怪群物之象。刻玉為百獸之形，毛髮宛若真矣。皆銘其臆前，記以日月。工人以指畫地，長百丈，直如繩墨。方寸之內，畫以四瀆、五岳、列國之圖。又畫為龍鳳，騫翥2>若飛，皆不可點睛。或點之，必飛走也。始皇嗟曰：「刻畫之形，何得飛走？」使以淳漆各點兩玉虎一眼睛，旬日則失之，不知所在。山澤之人云：「見二白虎，各無一目，相隨而行。毛色相似，異於常見者。」至明年，西方獻兩白虎，各無一目，始皇發檻視之，疑是先所失者，乃刺殺之。檢其胸前，果是元年所刻玉虎。〔注解〕

(1) 典故或見於唐．張彥遠《歷代名畫記．卷七．梁...

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