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皇考     
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1.對亡父的尊稱。《楚辭.屈原.離騷》:「帝高陽之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。」
2.對亡祖的尊稱。《詩經.周頌.雝》:「假哉皇考,綏予孝子。」
    
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1.稱死去的父親。如:「先考」、「如喪考妣」。《楚辭.屈原.離騷》:「帝高陽之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。」《新唐書.卷一三.禮樂志三》:「或兄弟分官,則各祭考妣於正寢。」
    
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5.對祖先的尊稱。[例]皇考、皇妣
    
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1.用於自稱,即「我」。《楚辭.屈原.離騷》:「朕皇考曰伯庸。」
雍正     
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,殫竭心力,尚恐經理未周。」如此勤於政務,真為歷代帝王所罕見。雖然雍正曾說:「自古帝王,未有如我聖祖皇考之勤政者。」康熙的勤政雖是事實,但雍正卻比乃父更勤。因此,雍正也曾自負的說:「即皇考之勤,亦無自朝至暮辦事之理。」雍正的理政不怠,十三年如一日,歷代封建帝王者,實難於出其右。所以清史學者孟森說:「自古勤政之君,未有及世宗者」以及「其英明勤奮,實為人所難及」。 歷史評價雖然清世宗雍正這個朝代只有短短的十三載,偏巧又夾在各佔六十年的「康乾盛世」中,容...
顯考     
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2.古稱高祖為「顯考」。《禮記.祭法》:「故王立七廟:一壇一墠,曰考廟,曰王考廟,曰皇考廟,曰顯考廟。」唐.孔穎達.正義:「曰顯考廟者,高祖也。」
反躬自責     
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回過頭來責備自己。《元史.卷二九.泰定帝本紀一》:「陛下以憂天下為心,反躬自責。」《清史稿.卷二一.穆宗本紀》:「反躬自責,保全名節,副皇考委任之意。」也作「反躬自問」。
本義     
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1.最初的意義。《漢書.卷七三.韋玄成傳》:「相奏悼園稱『皇考』,立廟,益民為縣,遠離祖統,乖繆本義。」
恣意妄行     
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任意的胡作非為。《清史稿.卷二二○.諸王傳.允禩傳》:「允禩在皇考時,恣意妄行,匪伊朝夕,朕可不念祖宗肇造鴻圖,以永貽子孫之安乎?」也作「恣意妄為」。
有待     
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1.有所等待。《禮記.儒行》:「愛其死,以有待也。」宋.歐陽修〈瀧岡阡表〉:「惟我皇考崇公,卜吉于瀧岡之六十年,其子修始克表於其阡;非敢緩也,蓋有待也。」
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