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相輕     
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1.互相輕視。《文選.曹丕.典論論文》:「文人相輕,自古而然。」
2.看輕。《東周列國志》第一○回:「若是忠臣拚一死,宋人未必敢相輕。」
文人相輕     
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文人自負,彼此輕視。《文選.曹丕.典論論文》:「文人相輕,自古而然。」
    
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交互、彼此。如:「互相」、「相親相愛」、「守望相助」、「兩地相思」。
比較一下,合併著說兩方面比較的結果。如:「相較」、「相異」、「相像」、「相稱」、「相得益彰」。
由交互的意義演變為單方面的意義,表示動作由一方面進行。如:「實不相瞞」、「出門相迎」、「有事相煩」。
外表、容貌。如:「面相」、「相貌」、「福相」、「寒酸相」。
察看、審視。如:「相命」、「相親」、「相機而動」、「人不可貌相」。
輔助。如:「相夫教子」、「吉人天相」。
官名。如:「宰相」。
    
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1.鄙夷、不在乎。如:「輕生」、「輕敵」。《文選.曹丕.典論論文》:「文人相輕。」宋.蘇軾〈教戰守策〉:「輕霜露而狎風雨,是故寒暑不能為之毒。」
敝帚自珍     
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帚自珍」條。 01.三國魏.文帝〈典論論文〉:「夫人善於自見,而文非一體,鮮能備善,是以各以所長,相輕所短,里語曰:『家有弊帚,享之千金。』斯不自見之患也。」 參考詞語︰享帚自珍注音︰ㄒ|ㄤˇ ㄓㄡˇ ㄗˋ ㄓㄣ漢語拼音︰xiǎng zhǒu zì zhēn釋義︰猶「敝帚自珍」。見「敝帚自珍」條。 01.唐.李善〈上文選注表〉:「殺青甫就,輕用上聞,享帚自珍,緘石知謬。」 02.清.陳康祺《郎潛紀聞.初筆.卷一四.法式善之謙下》:「文人結習,享帚自珍,一集成書,如膺九錫,亟願海內之我知。」 參考詞語︰千金敝帚注音︰ㄑ|ㄢ ㄐ|ㄣ ㄅ|ˋ ㄓㄡˇ漢語拼音︰qiān jīn bì zhǒu釋...
苦心孤詣     
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往事。著有《弱水集》。在〈論詩絕句〉中,屈復自述其創作理念,他認為自三代以後,文人都喜好美名,彼此互相輕視,而各個朝代均有傑出的人才,就像春天的繁花既多又燦爛。又自謙自己雖然像野花一樣沒什麼才華,但仍費盡心力,從事創作,希望達到別人所達不到的境界,亦不敢跟隨流俗,任意輕視宋元的詩人。後來「苦心孤詣」這句成語就從這裡演變而出,用來形容費盡心思,專心研究,達到他人所達不到的境地。
伯仲之間     
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三國時,魏文帝曹丕有一篇相當著名的文章〈典論論文〉,闡述讀書人為文應有的態度。他認為一般文人最大的毛病就是自以為是,瞧不起別人的作品。所以他在文章一開頭,就說自古文人相輕,並以漢代的傅毅和班固為例。東漢章帝時,班固和傅毅同為蘭臺史令,一起負責書籍的典校工作。曹丕認為這兩人的文才不相上下,但班固看不起傅毅,在寫給弟弟班超的信中說:「傅毅因為會寫文章而得到這個職務,但他一下筆就沒完沒了,不知節制。」文人常會這樣以自己的長處來攻擊別人的缺點,事實上沒有人是通才,能掌握各種文體,所以每個人各有各的特色,應該要懂得欣賞別人的優點才對。曹丕在文中以稱兄弟排行的「伯仲」,來表示班固與傅毅的文才相當,有如兄弟...
敝帚千金     
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子孫,故嘗更職,何忍行此?』」文選曹丕典論論文:「夫人善於自見,而文非一體,鮮能備善,是以各以所長,相輕所短。俚語曰:『家有敝帚,享之千金。』斯不自見之患也。」 故事內容後漢光武部將吳漢、劉禹攻破公孫述後,縱兵大掠,放火燒搶。光武帝下詔責備他們,認為百姓家中的物品,都是本人很珍惜的,不應如此暴虐。另曹丕典論論文中講,文章的各種體裁風格,都各具特點,不能兼備求全,人們往往各以所長,去輕視別人的短處。如諺語所說,自己家的掃帚,也視為珍寶一般。這是不能正確對待自己的緣故。 解釋自家的破掃帚,卻視如千金之寶。比喻極為珍惜自己的事...
家有敝帚,享之千金     
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自家的破掃帚,卻視如千金之寶。比喻極為珍惜自己的事物。《文選.曹丕.典論論文》:「夫人善於自見,而文非一體,鮮能備善,是以各以所長,相輕所短。里語曰:『家有敝帚,享之千金』。」也作「敝帚千金」、「敝帚自珍」、「弊帚千金」、「弊帚自珍」、「千金敝帚」。
孤詣苦心     
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往事。著有《弱水集》。在〈論詩絕句〉中,屈復自述其創作理念,他認為自三代以後,文人都喜好美名,彼此互相輕視,而各個朝代均有傑出的人才,就像春天的繁花既多又燦爛。又自謙自己雖然像野花一樣沒什麼才華,但仍費盡心力,從事創作,希望達到別人所達不到的境界,亦不敢跟隨流俗,任意輕視宋元的詩人。後來「苦心孤詣」這句成語就從這裡演變而出,用來形容費盡心思,專心研究,達到他人所達不到的境地。
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