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硯譜     
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書名。宋李之彥撰,一卷。雜錄硯之出產及其故實,間採兩宋人說。
    
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  硯,研墨和添筆之器具,是我國傳統的文房用品,與筆、墨、紙並稱文房四寶。漢劉熙〔釋名.釋書契〕云:「硯,研也;研墨使和濡也」。漢許慎〔說文〕云:「硯,石滑也」。「滑」訓作「利」,與研磨同義。最原始的硯,是陝西半坡遺址附近臨潼姜寨出土的研磨顏料的研磨器。古代的硯,用銅、鐵、陶、石等不同質地所製,造型也多種多樣。其中石硯多取天然礫石,唐劉禹錫〔送鴻舉師游江西〕詩云:「使君灘頭揀石硯,白帝城邊尋野蔬」。隋唐以後,漸漸以陶泥燒造,同時先後發現了端石、歙石、魯石、洮石等適宜於製硯的石材。這些石材除了具有堅實、滋潤、細膩、發墨、不傷筆等特點外,其石質有各種紋理,使人喜愛,如端石有魚腦凍、蕉葉白、青花等;...
    
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記載人物事蹟圖文的文獻冊子。如:「家譜」、「圖譜」。
記錄樂曲旋律符號的表式。如:「樂譜」、「歌譜」。
記錄一些準則與範例,讓人模仿學習的書冊。如:「書譜」、「棋譜」、「食譜」。
大致的規矩或原則。如:「沒個譜兒」、「這話愈說愈離譜。」、「經你一說明,我心裡大概有個譜了。」
按歌詞編寫樂曲。如:「譜曲」。
即墨侯     
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語出宋.蘇易簡《文房四譜.卷三.硯譜》:「文嵩即墨侯石虛中傳:『上利其器用,嘉其謹默,詔命常侍御案之右,以備濡染,因累勛績,封之即墨侯。』」後以即墨侯指硯。宋.王邁〈除夜洗硯〉詩:「多謝吾家即墨侯,朝濡暮染富春秋。」《幼學瓊林.卷三.宮室類》:「石虛中、即墨侯,皆為硯稱。」
墨海     
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磨墨的盆狀大硯臺。《說郛.卷七八.硯譜》:「黃帝得玉一紐,治為墨海,其上篆文曰:『帝鴻氏之硯』。」《通俗編.器用》:「今書大字用墨多,則以瓦盆磨之,謂其盆曰:『墨海』,此其命名由來。」
發墨     
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墨錠磨出黑色墨汁的現象稱為「發墨」。宋.歐陽修〈硯譜〉:「歙石出於龍尾溪,其石堅勁,大抵多發墨,故前世多用之。」
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