:::
資料庫查詢時間:449.7508 ms
共 37 筆資料,
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式:
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
祀神
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.祭祀神靈。如:「臺灣民間,除夕當天多有祀神祭祖的習俗。」宋.范致明《岳陽風土記》:「民之有疾病者,多就水際設神盤以祀神,為酒肉以犒櫂鼓者,或為草船泛之,謂之送瘟。」
2.祭祀的神靈。玉皇大帝、觀音、媽姐、土地公等,都是臺灣民間常見的祀神。
|
陪祀神
瀏覽人次:0
收藏人次:0
觀音身旁常見的兩位隨身祀神分別為:善財與龍女,又有人說金童玉女。相傳善財出生時家中挖到許多金銀財寶與吉兆,於是父親因而命名,在《法華經》中善財透過不斷的精進和修為,在文殊菩薩的指示下,善財童子開始參訪善知識,造就了佛經中「善財童子五十三參」的佳話。
|
神
瀏覽人次:0
收藏人次:0
天地萬物的創造者與主宰者。如:「山神」、「天神」、「鬼神」、「海神」、「河神」。
人的精氣或注意力。如:「精神」、「留神」、「傷神」、「神情」、「神采」、「聚精會神」。
微妙不可測的。如:「神妙」、「神奇」、「神祕」、「神機妙算」。
高超、不平凡的。如:「神童」、「神通廣大」。
神父:天主教的傳教士。
神聖:至高無上不可侵犯的。如:「這個工作是非常神聖的。」
|
祀
瀏覽人次:0
收藏人次:0
祭拜。如:「祭祀」、「祀祖」。
|
攘
瀏覽人次:0
收藏人次:0
5.祭祀神祇以除不祥。《禮記.月令》:「九門磔攘,以畢春氣。」
|
畫蛇添足
瀏覽人次:0
收藏人次:0
春秋時稱王,為戰國七雄之一,領有今湖南、湖北、安徽、浙江及河南南部,後為秦所滅。
(2) 祠者:祭祀神明的人。
(3) 舍人:左右親信或門客的通稱,此指門客一類。戰國時一般王公貴族之家都有舍人。
(4) 卮酒:一壺酒。卮,音ㄓ,古代盛酒的器具。
(5) 引:取。
(6) 吾能為之足:我可以幫蛇畫腳。為,音ㄨㄟˋ。
(7) 固:本來。
(8) 安能:怎麼能。
(9) 亡:音ㄨㄤˊ,失去。
|
滔滔不絕
瀏覽人次:0
收藏人次:0
「滔滔不絕」原作「滔滔不竭」。〈積善舞〉是漢代天子祭祀神明祖先,所演奏的宗廟樂舞歌辭,後來為宋代郭茂倩收錄於《樂府詩集》中。歌辭的內容大概如下:祭祀的獻禮是如此的芳香美好,而祖先遺德也是如此的光顯耀眼。以蛇為祭品,稟告赤帝神農氏,並用龜殼來占卜,希望得到「大橫」這個卜兆。期盼來年祖先神靈能夠廣施恩澤,使萬事齊備,國家繁榮,政通人和。敲打演奏樂器來侍奉您,且以滿溢的美酒,和燒烤烹煮過的美食,作為祭祀的供品。用歌曲、舞蹈來歡迎,並祈求神靈降福,像奔流不停的大水,連續不斷,永遠不竭。文獻原來用「滔滔不竭」,竭是盡的意思。後來演變成「滔滔不絕」,絕是中斷的意思。「滔滔不絕」用來形容說話連續不斷。較早的...
|
釁
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.古代祭祀時,把牲畜的血塗在器皿上,用來祭祀神靈稱為「釁」。《孟子.梁惠王上》:「將以釁鐘。」宋.陸游〈雪中忽起從戎之興戲作〉詩四首之二:「獸奔鳥散何勞逐,直斬單于釁寶刀。」
|
奠
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.祭獻,用祭品祭祀神明或亡魂。[例]奠祭
|
廟
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.奉祀神佛、先賢聖哲的處所。[例]寺廟、孔廟、土地廟
|
![]() |
貓頭鷹博士