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福音勸諭     
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  福音勸諭的依據一般是指〔瑪竇福音〕第十九章十至十二節(有關獨身貞潔);同前同章十六~二十二節(有關貧窮,即捨棄一切財物);〔路加福音〕第十章十六節(有關服從)。教會從起初就有人為「跟隨基督」而不婚不嫁,終身度「奉獻生活」。自古相傳,聖若望和聖保祿二位使徒,就是這樣為基督而一生度了獨身的貞潔生活。至於貞女們的終身奉獻,更有史料可稽。但對「福音勸諭」這說法,特別是將這些勸諭視為修會三個聖願(貞潔、貧窮、服從)的對象,那是一直到十三世紀才成為系統的神學解釋(聖道茂〔神學大全〕Ⅱ-Ⅱ,一八六)。在此種解釋中,有時太強調福音勸諭的「全德地位」,因而對 「遵守誡命」的教友生活和地位,幾乎形成一種被視為...
    
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告知、使明白。如:「告諭」、「曉諭」。
上對下的命令告語。如:「面諭」、「手諭」、「聖諭」、「上諭」。
    
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吉祥幸運的。與「禍」相對。如:「福地」、「福音」、「福相」、「福星福將」、「福星高照」。
古代婦女將手放在腰間,合拳敬拜的禮儀。如:「萬福」。
    
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用言語說服使人聽從。如:「勸告」、「勸導」、「勸架」、「勸酒」、「勸人為善」、「勸合不勸離」。
勉勵。如:「勸勉」、「勸學」、「勸業」。
    
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聲。如:「噪音」、「雜音」、「擴音」、「消音」、「樂音」、「音色」。
消息。如:「回音」、「佳音」、「福音」、「音信全無」。
腔調。如:「口音」、「鄉音」。
字的聲韻。如:「字音」、「注音」。
福音     
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1.基督教徒稱耶穌所說的話及其門徒所傳布的教義。如:「牧師的職責即在向教徒傳布福音。」
2.有益於公眾的言論。如:「他的講演發人深省,是世人的福音。」
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