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禮憲
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禮儀和典制法令。《荀子.勸學》:「不道禮憲,以詩書為之。」《後漢書.卷三五.曹襃傳》:「朝廷禮憲,宜時刊立。」
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禮
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人類的行為規範。如:「禮俗」、「禮節」、「禮法」、「禮儀」。
表示尊敬的態度或行為。如:「禮貌」、「敬禮」、「行禮」、「禮賢下士」。
儀式。如:「典禮」、「喪禮」、「成人禮」、「成年禮」。
贈送人家的物品。如:「禮物」、「獻禮」、「送禮」、「禮金」、「禮餅」。
尊敬、厚待。如:「禮遇」、「禮聘」。
禮拜:A>向神行敬拜禮。B>基督徒於星期日集會,敬拜上帝的儀式。如:「星期日是基督徒做禮拜的日子。」C>一個星期為一禮拜,星期日為禮拜日。如:「下個禮拜開始期中考。」
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憲
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法規。如:「憲令」、「憲章」。
憲法:規定國家體制、政府組織、人民權利義務等的基本法。
憲法的簡稱。如:「立憲」、「行憲」。
憲兵:國軍兵科之一。主掌軍事警察,並依法執行司法警察任務。以保衛領袖安全,維護軍隊安全,確保國家安全為使命。
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提綱挈領
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。將原1>先王,本仁義,則禮正其經緯蹊徑2>也。若挈裘領3>,詘4>五指而頓之,順者不可勝數也。不道禮憲,以《詩》、《書》為之,譬之猶以指測河也,以戈舂黍也,以錐壺也,不可以得之矣。故隆禮,雖未明,法士也;不隆禮,雖察辯,散儒也。 〔注解〕
(1) 原:推究根源。
(2) 經緯蹊徑:縱橫的徑路。
(3) 挈領:提起皮衣的領子。挈,音ㄑ|ㄝˋ,提起。
(4) 詘:音ㄑㄩ,彎曲。同「屈」。
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挈領提綱
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。將原1>先王,本仁義,則禮正其經緯蹊徑2>也。若挈裘領3>,詘4>五指而頓之,順者不可勝數也。不道禮憲,以《詩》、《書》為之,譬之猶以指測河也,以戈舂黍也,以錐壺也,不可以得之矣。故隆禮,雖未明,法士也;不隆禮,雖察辯,散儒也。 〔注解〕
(1) 原:推究根源。
(2) 經緯蹊徑:縱橫的徑路。
(3) 挈領:提起皮衣的領子。挈,音ㄑ|ㄝˋ,提起。
(4) 詘:音ㄑㄩ,彎曲。同「屈」。
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綱提領挈
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。將原1>先王,本仁義,則禮正其經緯蹊徑2>也。若挈裘領3>,詘4>五指而頓之,順者不可勝數也。不道禮憲,以《詩》、《書》為之,譬之猶以指測河也,以戈舂黍也,以錐壺也,不可以得之矣。故隆禮,雖未明,法士也;不隆禮,雖察辯,散儒也。 〔注解〕
(1) 原:推究根源。
(2) 經緯蹊徑:縱橫的徑路。
(3) 挈領:提起皮衣的領子。挈,音ㄑ|ㄝˋ,提起。
(4) 詘:音ㄑㄩ,彎曲。同「屈」。
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提綱振領
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。將原1>先王,本仁義,則禮正其經緯蹊徑2>也。若挈裘領3>,詘4>五指而頓之,順者不可勝數也。不道禮憲,以《詩》、《書》為之,譬之猶以指測河也,以戈舂黍也,以錐壺也,不可以得之矣。故隆禮,雖未明,法士也;不隆禮,雖察辯,散儒也。 〔注解〕
(1) 原:推究根源。
(2) 經緯蹊徑:縱橫的徑路。
(3) 挈領:提起皮衣的領子。挈,音ㄑ|ㄝˋ,提起。
(4) 詘:音ㄑㄩ,彎曲。同「屈」。
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握綱提領
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。將原1>先王,本仁義,則禮正其經緯蹊徑2>也。若挈裘領3>,詘4>五指而頓之,順者不可勝數也。不道禮憲,以《詩》、《書》為之,譬之猶以指測河也,以戈舂黍也,以錐壺也,不可以得之矣。故隆禮,雖未明,法士也;不隆禮,雖察辯,散儒也。 〔注解〕
(1) 原:推究根源。
(2) 經緯蹊徑:縱橫的徑路。
(3) 挈領:提起皮衣的領子。挈,音ㄑ|ㄝˋ,提起。
(4) 詘:音ㄑㄩ,彎曲。同「屈」。
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舉綱持領
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。將原1>先王,本仁義,則禮正其經緯蹊徑2>也。若挈裘領3>,詘4>五指而頓之,順者不可勝數也。不道禮憲,以《詩》、《書》為之,譬之猶以指測河也,以戈舂黍也,以錐壺也,不可以得之矣。故隆禮,雖未明,法士也;不隆禮,雖察辯,散儒也。 〔注解〕
(1) 原:推究根源。
(2) 經緯蹊徑:縱橫的徑路。
(3) 挈領:提起皮衣的領子。挈,音ㄑ|ㄝˋ,提起。
(4) 詘:音ㄑㄩ,彎曲。同「屈」。
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