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禮論篇
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〔禮論〕與〔樂論〕二篇，是〔荀子〕一書中論說教育的重要部分；禮者「養也」，以禮養欲，樂者「樂也」，以樂怡情。荀子把人的心理活動分為性、情、慮、偽、事、行、知、能等八項；認為「生之所以然者為性」，這種原始樸材，必待人為之文飾，庶可臻於善，故荀子提出「化性起偽」之說。至情則為性的彰顯與表現。易言之，性必過情而具體呈現，故性是能作喜、怒、哀、樂、好、惡等反應之潛在狀態，而情則是此類喜、怒、哀、樂、好、惡等現實活動的呈現。荀子有時「性情」、「情性」並稱；透過禮樂，一方面可改變喜、怒、哀、樂、好、惡之內在傾向，使性中此種自然反應能潛移默化，以達到昇華的境界，一方面亦可修正已表現之情，使之化約為合乎禮...
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論
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分析、判斷。如：「談論」、「析論」、「討論」。
評議的文章或語言。如：「社論」、「言論」。
一種討論事理的文體。如：「六國論」。
學說或主張。如：「天演論」、「進化論」、「相對論」。
依據、按照。如：「論理」、「論件計酬」、「論功行賞」。
比作、視同、處理。如：「以棄權論」、「以作廢論」。
顧及、考慮。如：「不論是非」、「無論如何」。
論語：孔子的弟子及再傳弟子記載孔子言行的書。共二十篇，是四書之一。
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篇
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首尾完整的文章。如：「篇章」、「詩篇」、「千篇一律」、「憤而成篇」。
書籍的部分單位。如：「上篇」、「下篇」、「第六篇第五章」。
量詞。用於計算文章或詩作的單位。如：「一篇論文」、「詩三百篇」。
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禮
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人類的行為規範。如：「禮俗」、「禮節」、「禮法」、「禮儀」。
表示尊敬的態度或行為。如：「禮貌」、「敬禮」、「行禮」、「禮賢下士」。
儀式。如：「典禮」、「喪禮」、「成人禮」、「成年禮」。
贈送人家的物品。如：「禮物」、「獻禮」、「送禮」、「禮金」、「禮餅」。
尊敬、厚待。如：「禮遇」、「禮聘」。
禮拜：A>向神行敬拜禮。B>基督徒於星期日集會，敬拜上帝的儀式。如：「星期日是基督徒做禮拜的日子。」C>一個星期為一禮拜，星期日為禮拜日。如：「下個禮拜開始期中考。」
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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