精到搜尋結果 - 教育百科 | 教育雲線上字典

精到

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細密周全。宋．朱熹《朱文公文集．卷三九．答范伯崇》：「良由務以智力探取，全無涵養之功，所以至此，可以為戒，然其思索精到處，亦何可及也。」元．夏文彥《圖繪寶鑑．卷一．賞鑒》：「蓋古人筆法圓熟，用意精到，初若率易，愈玩愈佳。」

到

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來、抵達。如：「到站」、「到校」、「堅持到底」。

往。如：「王先生已經到紐約去了。」

置於動詞後。表示結果。如：「見到」、「碰到」、「拿到」。

周到：完備沒有疏漏。如：「設想周到」、「服務周到」。

精

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細密的。如：「精細」、「精密」、「精確」。

聰明、敏捷。如：「精明」、「精幹」。

經過提煉後，純淨無雜質的部分。如：「酒精」、「香精」、「糖精」、「精華」。

專一、擅長。如：「專精」、「精通」、「精心」。

神怪。如：「精怪」、「精靈」、「狐狸精」。

心神。如：「聚精會神」、「精疲力盡」。

全部、全數。如：「精光」。

最好、品質優良的。如：「精品」、「精兵」、「精鹽」。

極、甚、非常。如：「精瘦」、「精打細算」。

雄性動物睪丸所分泌的液體或生殖細胞。如：「精液」、「受精」。

入木三分

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晉朝王羲之書祝版，工人削版，墨跡透入木板三分的故事。典出唐．張懷瓘《書斷．卷二．王羲之》。本形容筆力遒勁。後比喻評論深刻中肯或描寫精到生動。明．沈德符《萬曆野獲編．卷二六．晉唐小楷真蹟》：「韓宗伯敬堂所藏曹娥碑，為右軍真跡。絹素稍黯，字亦慘淡。細視良久，則筆意透出絹外，神彩奕然，乃知古云入木三分不虛也。」

左右逢源

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「左右逢源」原作「左右逢原」。孟子是戰國時代的重要思想家，在政治觀上繼承了孔子的德治思想，發展為仁政學說。《孟子》一書為弟子輯其所述而成，其中可見他對孔子理念的傳承，並可得見他完整的思想體系。其中〈離婁〉一篇多論仁政及盡倫希聖之事，典源所從出的這段文字，講述的是為學應有的態度。孟子以為要追求精到深入的學問，必須用心去體會。若能自得於心，則所學才能深固，應用起知識才能隨心所欲，取之不盡，用之不竭。後來「左右逢源」這句成語就從這裡演變而出，指學道有得，即可得心應手，取用不竭。後則泛用於比喻辦事得心應手或處事圓融。

陶淵明

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代詩人蘇東坡對陶潛有很高的評價：「淵明詩初看似散緩，熟看有奇句。……大率才高意遠，則所寓得其妙，造語精到之至，遂能如此。似大匠運斤，不見斧鑿之痕」。蘇東坡更作《和陶止酒》、《和陶連雨獨飲二首》，《和陶勸農五首》、《和陶九日閒居》、《和陶擬古九首》、《和陶雜詩十一首》、《和陶贈羊長吏》、《和陶停雲四首》、《和陶形贈影》、《和陶影答形》、《和陶劉柴桑》、《和陶酬劉柴桑》、《和陶郭主簿》等109篇和陶詩，可見陶淵明對蘇東坡影響之深。著作　　梁昭明太子蕭統蒐求陶淵明遺世作品，編為《陶淵明集》七卷錄一卷，並為之作傳、序。詩四...

左右逢原

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此處所列為「左右逢源」之典故說明，提供參考。「左右逢源」原作「左右逢原」。孟子是戰國時代的重要思想家，在政治觀上繼承了孔子的德治思想，發展為仁政學說。《孟子》一書為弟子輯其所述而成，其中可見他對孔子理念的傳承，並可得見他完整的思想體系。其中〈離婁〉一篇多論仁政及盡倫希聖之事，典源所從出的這段文字，講述的是為學應有的態度。孟子以為要追求精到深入的學問，必須用心去體會。若能自得於心，則所學才能深固，應用起知識才能隨心所欲，取之不盡，用之不竭。後來「左右逢源」這句成語就從這裡演變而出，指學道有得，即可得心應手，取用不竭。後則泛用於比喻辦事得心應手或處事圓融。

入門

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2.對某種知識或技藝的初步認識、了解。[例]任何技藝入門多不難，要精到得下苦功勤練。

直抒己見

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直率地表達自己的意見。如：「他針對問題的重點直抒己見，中肯而且精到，頗被大家認同。」

義府

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2.書名。清朝黃生撰，二卷。上卷論經，下卷論子史集，附以金石、訓詁之考證，頗有精到處。

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