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統馭     
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統率駕馭。如:「統馭兵馬」。
    
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駕控牲畜。如:「馭馬」。
控制、統御。如:「以簡馭繁」。
    
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世代相傳的體系。如:「傳統」、「系統」、「道統」、「血統」。
總括。如:「統計」、「統算」、「統括」。
集結合一。如:「統一」、「統合」。
率領、統領。如:「統率」、「統治」。
器物圓而中空的部分。通「筒」。如:「短統襪」、「長統靴」。
    
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6.統馭、占有。《國語.晉語一》:「不跨其國,可謂挾乎?」三國吳.韋昭.注:「跨,猶據也。」《史記.卷八七.李斯傳》:「此非所以跨海內制諸侯之術也。」
韓非     
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部分意思,認為無為,落實在君王統治上,應該是無特定喜好,或喜好不能被臣下掌握,此面向還包括施政習慣,統馭方式等,應該陰晴不定,難以掌握。如此才不會反被臣下駕馭,被認為如此才算是無為之治。也有學者認為,「解老」與「老」部分,似乎與韓非其他論述有出入,可能不是韓非所作。 著作   主要著作有《韓非子》一書。 參考資料網路資料及維基百科。 相關教學資源請參考考教育部數位教學資源入口網(ISP):https://isp.moe.edu.tw/resources/search_content.jsp?rno=1627060
組織氣氛     
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教師工作的阻礙少,所表現的團隊精神與合作意願佳,彼此親密程度相當高。控制型氣氛:校長強調工作成效,為統馭型與命令型的人物,並對教師嚴加督促並與之疏遠,甚少顧及教師的感受;教師工作精神高但工作負擔重,彼此互動也隨之減少。親密型氣氛:校長非常關懷教師,不強調工作績效或監督教師工作,彼此關係良好;教師很少致力於組織目標的達成,只注重個人間的交往,同事之間的情誼良好。管教型氣氛:校長充滿活力,對工作相當投入,但無法使教師達到工作上的要求,校長關懷教師,但教師們並不瞭解;教師額外的工作負擔少,但彼此卻不能協同合作、關係不佳。封閉型...
規訓與懲罰     
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規訓與懲罰為傅科的名著,其論點為:傳統帝王透過凌遲罪犯、斬首示眾,以肉體的展示來宣示自身統馭的權威,這種直接曝入施力者與受力者的角色,16世紀進入古典時代,傅柯以兩個歷史事件作為典範,說明規訓手段的方式與樣貌完全不同以往。其一是鼠疫肆虐於歐洲,爲了讓發生鼠疫的地區災情不致繼續擴散,指示每戶人家關緊門戶,閉居自身住所,不可在未經許可下到公共空間溜搭,街道上只有持槍的軍人以及固定時間出來巡察、點名,透過書寫登記,記錄每個居民的存亡交付市長進行重新審核,規訓方式從原來展示威嚇,至現代轉變成用科學知識、科層制度進行各種分配安置,...
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