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繁露
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1.露水很多。唐．司空曙〈和盧校書文若早入使院書事〉詩：「軒墀溼繁露，琴几拂輕埃。」
2.冕旒前後下垂的玉飾。《逸周書．卷七．王會解》：「天子南面立，絻無繁露朝服。」
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春秋繁露
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書名。漢董仲舒撰，十七卷。發揮春秋之旨，多主公羊，並兼採陰陽五行之說以比附自然和人事，建立天人感應論的思想體系。
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演繁露
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書名。宋程大昌撰，十六卷，續編六卷。自謂此書乃依據董仲舒之春秋繁露推演而成。然而大昌實未見繁露原本，所推演亦非仲舒本意，惟考索詳贍，實有裨於小學。
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繁
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眾多。如：「繁忙」、「繁星點點」。
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矯枉過正
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攝位，而海內晏如，亡狂狡之憂，卒折諸呂之難，成太宗之業者，亦賴之於諸侯也。另可參考：漢．董仲舒《春秋繁露．卷一．玉杯》
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改弦易轍
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「改弦易轍」係由「改弦」及「易轍」二語詞組合而成。
「改弦」是出自《漢書．卷五六．董仲舒傳》所錄的〈元光元年舉賢良對策〉，董仲舒（西元前１７９∼前１０４）是西漢名儒，少治春秋，孝景時為博士。提倡獨尊儒術。著有《春秋繁露》等書。因為他是當時著名的學者，所以漢武帝經常請他在施政方針上提出建議。在〈元光元年舉賢良對策〉（見收於《漢書》本傳）中，董仲舒論到秦末乃至漢初的天下局勢，就像腐朽的木頭，又像糞土所做的牆，雖然君王想要發奮圖強，卻無可奈何，追究其原因，便是國家的制度沒有改變。他又舉更換樂器的弦為例，說明如果應該更換弦而不更換，就算是最好的樂工也無法彈奏，以此強調如果制度沒有更改，就算有賢人治國...
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韋應物
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豈戀腰間綬，如彼籠中禽。 善福精舍秋夜遲諸君 廣庭獨閒步，夜色方湛然。丹閣已排雲，皓月更高懸。 繁露降秋節，蒼林鬱芊芊。仰觀天氣涼，高詠古人篇。 撫己亮無庸，結交賴群賢。屬予翹思時，方子中夜眠。 相去隔城闕，佳期屢徂遷。如何日夕待，見月三四圓。 東郊 吏舍跼終年，出郊曠清曙。楊柳散和風，青山澹吾慮。 依叢適自憩，緣澗還複去。微雨靄芳原，春鳩鳴何處。 樂幽心屢止，遵事蹟猶遽。終罷斯結廬，慕陶真可庶。 秋郊作 清露澄境遠，旭日照林初。一望秋山淨，蕭條形跡疏。 登原忻時稼，采菊行故墟。方願沮溺耦，淡泊守田廬。...
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改弦更張
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「改弦更張」的「更」，是更換的意思，「張」則指給樂器上弦。弦樂器彈奏久了，弦會變鬆或斷掉，以致走音，甚至無法彈奏，這時就得更換琴弦，才能重新彈奏。董仲舒（西元前１７９∼前１０４）是西漢名儒，少治春秋，孝景時為博士。提倡獨尊儒術。著有《春秋繁露》等書。因為他是當時著名的學者，所以漢武帝經常請他在施政方針上提出建議。在〈元光元年舉賢良對策〉（見收於《漢書》本傳）中，董仲舒論到秦末乃至漢初的天下局勢，就像腐朽的木頭，又像糞土所做的牆，雖然君王想要發奮圖強，卻無可奈何，追究其原因，便是國家的制度沒有改變。他又舉更換樂器的弦為例，說明如果應該更換弦而不更換，就算是最好的樂工也無法彈奏，強調如果制度沒有更...
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急功近利
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語本漢．董仲舒《春秋繁露．對膠西王越大夫不得為仁》：「仁人者正其道不謀其利，修其理不急其功。」指急於求得成效，貪求眼前利益。如：「做事要穩紮穩打，不可急功近利。」
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貓頭鷹博士
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