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罷敝     
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疲頓困乏。《三國演義》第一○一回:「前數興兵,軍力罷敝,糧又不繼。」也作「疲敝」。
    
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敗壞的、破舊的。如:「敝衣」。
謙稱自己的。如:「敝校」、「敝國」、「敝姓」。
    
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勞乏、困倦。通「疲」。《淮南子.俶真》:「神盡而形有餘,故罷馬之死也,剝之若槁。」《文選.賈誼.過秦論》:「兵革不休,士民罷敝。」
民不聊生     
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.卷八九.張耳陳餘列傳》秦為亂政虐刑以殘賊天下,數十年矣。北有長城之役,南有五嶺之戍,外內騷動,百姓罷敝,頭會箕斂,以供軍費,財匱力盡,民不聊生。重之以苛法峻刑,使天下父子不相安。另可參考:《史記.卷七八.春申君列傳》
    
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2.要塞。《史記.卷六九.蘇秦傳》:「民力罷敝,雖有長城、鉅防,惡足以為塞?」唐.白居易〈與仕明詔〉:「卿久鎮邊防,初膺閫寄。」
疲弊     
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人力、物力受到消耗而困乏不足。《五代史平話.唐史.卷上》:「使不得休息,乘其疲弊,可一舉而滅之也。」《三國演義》第二三回:「兵起連年,百姓疲弊,倉廩無積,不可復興大軍。」也作「疲敝」、「罷敝」、「罷弊」。
頭會箕斂     
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比喻稅賦苛刻。《史記.卷八九.張耳陳餘傳》:「北有長城之役,南有五嶺之戍,外內騷動,百姓罷敝,頭會箕斂,以供軍費,財匱力盡,民不聊生。」北周.庾信〈哀江南賦〉:「頭會箕斂者,合從締交,鋤耰棘矜者,因利乘便。」也作「頭會箕賦」。
人不聊生     
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.卷八九.張耳陳餘列傳》秦為亂政虐刑以殘賊天下,數十年矣。北有長城之役,南有五嶺之戍,外內騷動,百姓罷敝,頭會箕斂,以供軍費,財匱力盡,民不聊生。重之以苛法峻刑,使天下父子不相安。另可參考:《史記.卷七八.春申君列傳》
道殣相望     
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餓死的人很多,在路上隨處可見。《左傳.昭公三年》:「庶民罷敝,而宮室滋侈,道殣相望。」《清史稿.卷四五六.夏毓秀傳》:「昆明被圍久,糧餽阻絕,道殣相望。」
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