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義倉     
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儲存糧食以備荒年的公有倉庫。《隋書.卷四六.長孫平傳》:「奏令民間每秋家出粟麥一石已下,貧富差等,儲之閭巷,以備凶年,名曰義倉。」
    
瀏覽人次:25374 收藏人次:5582375
4.用為公益、救助的。[例]義倉、義賣、義演
    
瀏覽人次:12448 收藏人次:788300
儲藏穀糧、貨品的建築物。如:「穀倉」、「倉庫」、「貨倉」、「糧倉」。
倉卒、倉皇:匆促、慌亂的樣子。
依然故我     
瀏覽人次:7555 收藏人次:179925
參考詞語︰依然故吾注音︰| ㄖㄢˊ ㄍㄨˋ ㄨˊ漢語拼音︰yī rán gù wú釋義︰即「依然故我」。見「依然故我」條。
01.宋.吳自牧〈夢粱錄序〉:「昔人臥一炊頃,而平生事業歷皆遍,及覺則依然故吾,始知其為夢也。」 參考詞語︰故我依然注音︰ㄍㄨˋ ㄨㄛˇ | ㄖㄢˊ漢語拼音︰gù wǒ yī rán釋義︰猶「依然故我」。見「依然故我」條。
01.清.尹會一〈答王從先書〉:「義倉義學,勉為建置,規模尚屬粗就,以至室無長物,故我依然。」
頂下郊拚     
瀏覽人次:3930 收藏人次:155468
、南安、惠安)所建,三邑人將頂郊設於龍山寺內,頂郊商業力量堅強,並擁有豐富資源,舉凡道路闢建、義渡、義倉、賑災、巡更等公共事務都由其負責。此外更自設兵勇,除了防範海盜、維護秩序外,也有攻擊威嚇競爭對手的作用。(註5) 艋舺祖師廟清水祖師為安溪人的守護神,早期臺北盆地周圍多安溪移民,因此臺北地區清水祖師廟林立。其中以艋舺祖師廟最具歷史特色,它見證了當年影響臺北地區甚深的械鬥「頂下郊拼」。當時三邑人計畫攻打同安人,礙於地形不便大規模攻勢,而向安溪人要求燒毀祖師廟,答應事後協助重修。事件後,三邑人毀約,廟方只好自力向安溪移民募...
故我依然     
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猶「依然故我」。見「依然故我」條。01.清.尹會一〈答王從先書〉:「義倉義學,勉為建置,規模尚屬粗就,以至室無長物,故我依然。」
括戶政策     
瀏覽人次:382 收藏人次:0
一等戶到九等戶),稱維戶等制,然後依戶等爭稅錢(繳貨幣)。另外,唐初亦依戶等徵地稅,作為歉收時發放的義倉米。因此,括地政策按戶徵稅的情形與租庸調制並不相同,括戶政策的改變意味著計口授田的戶籍記帳制已不切實際,而改以籠統的戶等為徵稅標準。到安史之亂以後,由於令外使職的增加,政府的財政不夫應用,又新設青苗錢和地頭錢(代宗廣德二年,西元764年),按耕地保有額徵稅,至此已經正式承認大土地所有制。 關鍵字中文關鍵字:宇文泰、安史之亂英文關鍵字:Yuwen Tai、An Lushan Rebellion 出處李永熾/著。中國全集2...
廣惠倉     
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宋朝的義倉。於嘉祐二年秋,詔諸州設置,以救濟老幼貧疾不能自給的人。
賑給     
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救濟給與。《後漢書.卷七六.循吏傳.第五訪傳》:「歲飢,粟石數千,訪乃開倉賑給,以救其敝。」《五代史平話.梁史.卷上》:「仍開發義倉,亟加賑給。」
關支     
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支領、領取。《醒世恆言.卷二○.張廷秀逃生救父》:「官府看不過,開發義倉,賑濟百姓。關支的十無三四,白白的與吏胥做了人家。」也作「關領」、「關取」。
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