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1.長尾的山雉。唐.王勃〈乾元殿頌〉:「境懷春,野散秋螟。」
2.古代樂舞所用的雉羽。《詩經.邶風.簡兮》:「左手執籥,右手秉。」漢.張衡〈東京賦〉:「冠華秉,列舞八佾。」
3.中國古代北方的民族。同「狄」。《禮記.檀弓下》:「晉獻公之喪,秦穆公使人弔公子重耳。」漢.鄭玄.注:「獻公殺其世子申生,重耳避難出奔,是時在,就弔之。」
4.人名用字。如戰國時墨子名
姓。如明代有良。
    
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人名。(西元前501~前416)戰國時魯人,提倡兼愛、非攻、節用等學說,主張消弭戰爭,宣揚和平,自成一家之言。現存有《墨子》一書,是墨家思想的代表。也稱為「墨子」。
    
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翬、,皆為五彩花紋的雉雞。據說雉雞雌雄相守而不犯分,故在皇后的車子和服裝都畫有翬、的圖形,象徵婦女的美德。用以借指皇后的車服。唐.駱賓王〈代徐敬業討武氏檄〉:「踐元后於翬,陷吾君於聚麀。」
子悲     
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比喻人受習俗影響之深而不可自拔。參見「墨子悲素絲」條。南朝齊.孔稚珪〈北山移文〉:「豈期終始參差,蒼黃翻覆,淚子之悲,慟朱公之哭。」
溥福     
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  溥福,據〔明史‧列傳〕載:「字本德,東莞人。永樂二年(1404)進士,除青陽知縣;後九華虎為患,溥福檄山神,虎即殄。久之,移新淦,遷刑部主事,進員外郎,為尚書魏源所器。正統元年(1436)七月,詔舉廷臣堪為郡守者,源以溥福應,乃擢南康知府。先是,歲歉,民擅發富家粟,及收取漂流官木者,前守悉坐以盜,當死者百餘人。溥福閱實,杖而遣之。地濱鄱陽湖,舟遇風濤無所泊,為築石堤百餘丈,往來者便之。廬山白鹿書院廢,溥福倡眾興復,延師訓其子弟,朔望躬詣講授。……辭郡之日,父老爭贐金帛,悉不受。眾挽舟涕泣,因建祠湖堤祀之,又配享白鹿書院之三賢祠。(三賢者,唐李渤,宋周敦頤、朱熹也)。」
    
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后妃舟車上形狀像車蓋的帷幔。《隋書.卷一○.禮儀志五》:「其箱飾以羽,黃油幢黃裡。」
摩頂放踵     
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《孟子.盡心上》孟子曰:「楊子取為我,拔一毛而利天下,不為也。墨子1>兼愛2>,摩頂放踵利天下,為之。子莫執中,執中為近之,執中無權,猶執一也。所惡執一者,為其賊道也,舉一而廢百也。」 〔注解〕 (1) 墨子︰墨(西元前501∼前416),戰國時魯人。有《墨子》一書,提倡兼愛、非攻、節用等學說。主張消弭戰爭,宣揚和平,自成一家之言。為墨家思想的代表。 (2) 兼愛:戰國時墨所倡導的學說。主張平等之愛,無親疏厚薄的不同。
咄咄逼人     
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太盛 相反詞平易近人、屈己從人 例句你說話總是咄咄逼人,難怪大家不喜歡和你討論事情。書中攻擊楊朱、墨兩派,辭鋒咄咄逼人。(朱自清《經典常談‧四書第七》)即使你言之有理,也不要咄咄逼人,讓人難堪不已。
墨守成規     
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墨守,戰國時的墨擅長於守城。後稱擅於牢固的防守。墨守成規比喻思想保守,固守舊有的規矩而不肯改變。[例]從事藝術工作者,切忌墨守成規,要有自己的創意。
門可羅雀     
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漢朝公官居廷尉時賓客盈門,失官後門前冷落,可張網捕雀。見《史記.卷一二○.汲黯傳》。後用來形容做官的人從擁有權勢到離開政治中心後門庭冷落、賓客稀少的景況。也作「門可羅爵」、「門可張羅」、「門前雀羅」。
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