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耕讀
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利用農耕之餘，致力學問的生活方式。比喻勤苦恬淡。如：「這種耕讀的生活雖苦，他卻怡然自得。」
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耕讀傳家
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以勤苦恬淡、不慕名利的門風傳家。《三國演義》第二八回：「老夫耕讀傳家，止生此子，不務本業，惟以游獵為事。是家門不幸也。」
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耕讀教師（大陸地區）
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耕讀教師是大陸地區貧窮落後的農村地區中，未曾列入國家教員編制的非全日制簡易民辦小學之一──耕讀小學的教學人員，是農村普及小學教育，補充師資匱乏所採取的形式之一。
耕讀教師一般在具有初中以上文化程度的本地農民中選任。其程序是：先由農業生產合作社（即鄉）社員或生產隊（即村）農民推薦後，由當地行政主管部門審查確定。耕讀教師多為半天勞動半天教學；或農忙勞動農閒教學；或白天勞動夜晚教學，教學業務須接受當地教育行政部門的領導和管理。其收入來源是：(1)主要由所在農業生產合作社（或生產隊）按同等（或一般）勞動力記工分；(2)由當地行政機構按月發給少量的現金補貼。 耕讀小學及耕... |
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開誠布公
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諸葛亮是三國時蜀國的政治家兼軍事家。東漢末年，他隱居耕讀，劉備聽說他的才能，於是三顧茅廬，登門請求諸葛亮出來從政。諸葛亮執政期間，路不拾遺，夜不閉戶。陳壽在《三國志》的〈諸葛亮傳〉中，對諸葛亮非常推崇，他讚揚諸葛亮在當丞相時，能夠「開誠心，布公道」，以真心對待部屬，處事大公無私，所以受到大家的愛戴。即便他「用法嚴峻」，但人民雖畏懼卻沒有怨言。軍政大權都操在他的手中，但後主對他絲毫不疑。因此，陳壽認為他是跟管仲、蕭何差不多的人物。後來「開誠布公」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻誠意待人，坦白無私。
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王鼎鈞
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方以直。創作以散文為主，其它還有詩、小說、劇本及評論。現旅居美國紐約，專事寫作。王鼎鈞生於一個傳統的耕讀之家，從小就接受中國古典文學的薰陶，幼年時受沈從文作品影響，立志寫作；也受夏丏尊影響，立志幫助文學青年。14歲開始寫詩，16歲嘗試評論「聊齋誌異」，19歲在陝西安康日報發表第一篇作品「評紅豆村人的詩」。由於對日抗戰，王鼎鈞少年時代就和家人分離，八年抗戰期間，他有四年多都在日本佔領區生活，打過遊擊；抗戰軍興，1942年去大後方投入李仙洲將軍所創辦之國立第二十二中學，輾轉安徽、河南、陝西各地。抗戰末期初中畢業即輟學從軍，隨...
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吳晟
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目錄1 吳晟2 生平3 風格4 作品 吳晟 生平 吳晟（1944～），本名吳勝雄。台灣彰化人，屏東農專畜牧科畢業，任溪州國 中生物科教師，與莊芳華結婚，工作之餘陪母親下田，耕讀生涯二十多年，他個性樸實真誠，自稱「愚直鄉間子弟」、「只是戇直而無變巧的農家子」；然而「戇直」卻是他的最有名的註冊商標。吳晟與藝文接觸很早，他國校六年級時就看「新生文藝」，並愛上詩作，甚而荒廢學業；高中時期開始寫詩，少年不識愁滋味的人生，有歌頌、也有感歎。大專時期，由於個性冷靜，對大社會觀察入微，作品表現出關懷社會的意味在。大專一年級的寒假，...
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推誠布公
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此處所列為「開誠布公」之典故說明，提供參考。諸葛亮是三國時蜀國的政治家兼軍事家。東漢末年，他隱居耕讀，劉備聽說他的才能，於是三顧茅廬，登門請求諸葛亮出來從政。諸葛亮執政期間，路不拾遺，夜不閉戶。陳壽在《三國志》的〈諸葛亮傳〉中，對諸葛亮非常推崇，他讚揚諸葛亮在當丞相時，能夠「開誠心，布公道」，以真心對待部屬，處事大公無私，所以受到大家的愛戴。即便他「用法嚴峻」，但人民雖畏懼卻沒有怨言。軍政大權都操在他的手中，但後主對他絲毫不疑。因此，陳壽認為他是跟管仲、蕭何差不多的人物。後來「開誠布公」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻誠意待人，坦白無私。
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家門不幸
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家中的運道不好，蒙受災禍。《三國演義》第二八回：「老夫耕讀傳家，止生此子，不務本業，惟以游獵為事。是家門不幸也！」
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