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自娛娛人     
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不僅自我取樂,同時也使別人愉快。如:「他與賓朋相會,常鼓琴、吹簫自娛娛人。」
    
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本身。如:「自己」、「自身」、「自我」、「自個兒」、「各人自掃門前雪,莫管他人瓦上霜。」
從、由。如:「自此」、「自從」、「自古至今」、「自小到大」。
當然。如:「自然」、「自不待言」、「自屬有效」。
主動的。如:「自覺」、「自願」、「自動」、「自發」。
起源的地方。如:「其來有自」。
    
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具有高度智慧和靈性,使用語言進行溝通,能製造並使用工具的高等動物。如:「人是萬物之靈。」
別人,指自己以外的人。如:「推己及人」、「助人為快樂之本。」
每個人。如:「人盡皆知」、「人手一冊」、「人人為我,我為人人。」
指某種類型或身分的。如:「藝人」、「軍人」、「主持人」。
指品格、性情。如:「文如其人」、「他這個人滿不錯的!」
    
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1.取悅、使快樂。如:「自娛娛人」。南朝宋.謝靈運〈石壁精舍還湖中作〉詩:「清暉能娛人,游子憺忘歸。」
自娛     
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自求娛樂。如:「彈唱自娛」。漢.班固〈答賓戲〉:「走亦不任廁技於彼列,故密爾自娛於斯文。」晉.陶淵明〈飲酒詩.序〉:「既醉之後,輒題數句自娛。」
娛娛     
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喜悅的樣子。唐.柳宗元〈弔屈原文〉:「榱析火烈兮,娛娛笑舞。」
教育的真善美規準     
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無所謂和隨便,就沒有強迫,就能設身處地。第三、創造熱情。有了創造熱情的老師,想像力豐富,在教學過程中自娛娛人,點石成金,化腐朽為神奇。合乎真善美的教育,才能助人成己,才能使人在成己後,擁有成人和成物的熱情、智慧與技巧。 關鍵字中文關鍵字:教育真善美英文關鍵字:worthwhileness、cognitiveness、voluntariness 參考書目黃光雄/主編。教育導論,2003年9月,頁17-20。師大書苑有限公司。
白靈     
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長詩裡頭想要表達的東西是思想,在意象的經營上比較繁複,需要有好的形式來串連作品的中心思想。  詩可以自娛娛人,也可以寄託心志。不管是何種文體,都沒辦法像寫詩一樣,每完成一首詩都能完成一個自己,因為詩是反覆讀的,在文學上和其它的文類是不一樣的。就完成自我而言,自己的生命能夠在詩句上停留,是一種美。當然音樂和繪畫也可以,但詩不是手段而是目的,詩的完成本身就是一個完成自我的過程。  就一個讀者來說,也是一種幫助,讀者好像得到一個藝術品,好的詩可以放在在腦中,音樂必須放出來聽才能感受得到,而畫則必須掛起來方能欣賞,這兩種藝術都佔...
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