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色目人     
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1.唐代科舉名詞。宋.錢易《南部新書.丙》:「大中以來,禮部放榜,歲取三、二人姓氏稀僻者,謂之色目人,亦謂之榜花。」
2.元代稱外族諸姓,如欽察、回回、唐古特等為色目人,地位次蒙古人而優於漢人。
    
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顏色。如:「色彩」、「五顏六色」、「五光十色」、「花色鮮豔」。
表情、神情。如:「面色」、「不動聲色」、「和顏悅色」、「面不改色」、「察言觀色」。
指女子美貌。如:「美色」、「色藝」、「好色」。
性慾、情慾。如:「色情」。
品質、成分。多指金銀而言。如:「足色」、「成色」。
景象。如:「暮色深沉」、「景色宜人」。
種類、式樣。如:「貨色齊全」、「形形色色」、「花色繁多」。
外在形相。如:「色空」。
    
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具有高度智慧和靈性,使用語言進行溝通,能製造並使用工具的高等動物。如:「人是萬物之靈。」
別人,指自己以外的人。如:「推己及人」、「助人為快樂之本。」
每個人。如:「人盡皆知」、「人手一冊」、「人人為我,我為人人。」
指某種類型或身分的。如:「藝人」、「軍人」、「主持人」。
指品格、性情。如:「文如其人」、「他這個人滿不錯的!」
    
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眼睛。如:「雙目」、「目不轉睛」、「眉清目秀」、「有目共睹」。
條款、細則。如:「項目」、「細目」。
列在書前,以備檢閱全書的條文。如:「目錄」、「目次」、「書目」、「篇目」。
名稱、標題。如:「名目」、「題目」。
生物學中分類的階層名稱。如:「界、門、綱、目、科、屬、種。」
頭目:首領。如:「那個犯罪集團的頭目已於日前落網了。」
目的:心中想達到的境界。如:「人生以服務為目的。」
目前:A>在眼睛前面,表示很近的意思。如:「這眼鏡就在目前,我居然沒看到。」B>現在、當前。如:「目前最重要的事,就是要把真相弄清楚。」
色目     
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種類、名目。《資治通鑑.卷二二六.唐紀四十二.德宗建中元年》:「改作兩稅法,比來新舊徵科色目,一切罷之。」《京本通俗小說.碾玉觀音》:「這個看郡王的人,是甚色目人?」
耶律楚材     
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學的大同思想家,佛學的理想主義者。=評價=政治上,勸阻蒙古軍人,不要有武力至上的屠殺觀念,泯除蒙古、色目人唯我獨尊的心理,重視漢人的貢獻,掃除以親王貴族為後盾的惡勢力,以及使民政和軍政分而治理。在經濟上,則主張漢地從事農耕,制定稅制等,對於元朝的政治、經濟有許多貢獻。=資料來源=《中國歷代斯思想家十二》台灣商務印書館http://www.epochtimes.com/b5/6/6/4/n1330221.htm
元大都     
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古人說是一種禁忌,因為蒙古人從不經過大活焚燒痕跡的地方。於是,在舊都東北的曠野上修建新都,許多漢人與色目人參與其事,工程浩大,歷時二十多年方告完成。新都規劃多依漢制,宮闕、社廟的布置根據《周禮》,城門的命名取自《易經》。同時採蒙古習俗,如殿庭的陳設,在御榻之旁,另設皇后寶座,以及諸王侍宴坐床,庭園中種植「誓儉草」,藉以告誡子孫,莫忘勤儉立國的道理。城內區劃方整,從街道此端可以看到彼端,大、小街道之外,還有防火巷的設置。 宗教元代的大都,人煙稠密,繁榮熱鬧。由於外國人多,各種宗教共存共榮,大都內有道觀、佛寺、清真寺、景教寺...
驅口     
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宋元時被金軍、蒙古軍俘擄後,被逼從事勞役的漢人。元.陶宗儀《南村輟耕錄.卷十七.奴婢》:「今蒙古色目人之臧獲,男曰奴,女曰婢,總曰驅口。」《五代史平話.漢史.卷上》:「咱爺娘得恁地無見識!將個妹妹嫁與一個事馬的驅口。」也作「驅丁」。
虞候     
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4.對下級吏員、侍從的通稱。《京本通俗小說.碾玉觀音》:「當時虞候聲諾來尋。這個看郡王的人,是甚色目人?」
宏麗     
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富麗。《初刻拍案驚奇》卷九:「那朝有個宣徽院使叫做孛羅,是個色目人,乃故相齊國公之子,生自相門,窮極富貴,第宅宏麗,莫與為比。」
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