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蕭寺
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僧寺、寺院。梁武帝造寺院，命蕭子雲書稱蕭寺，後以佛寺稱為「蕭寺」。唐．李賀〈馬〉詩二三首之一九：「蕭寺馱經馬，元從竺國來。」元．王實甫《西廂記．第三本．第一折》：「相國行祠，寄居蕭寺。」
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竺
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1.天竺的簡稱。今印度的舊名。唐．李賀〈馬〉詩二三首之一九：「蕭寺馱經馬，元從竺國來。」
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許地山
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寅恪的情誼許地山身後，陳寅恪挽許地山的對聯寫到許在香港的學術生活和2人的交往：人事極煩勞，高齋延客，蕭寺屬文，心力暗殫渾未覺；離亂相依託，嬌女寄廡，病妻求藥，年時回憶倍傷神。〈論許地山先生宗教史之學〉對許的宗教史研究非常推崇：「寅恪昔年略治佛道二家之學，然於道教僅取以供史事之補證，於佛教亦止比較原文與諸譯本字句之異同，至其微言大義之所在，則未能言之也。後讀地山先生所著佛道二教史論文，關於教義本體俱有精深之評述，心服之餘，彌用自愧，遂捐棄故技，不敢復談此事矣。」 作品 許地山一生創作的文學作品多以閩、台、粵和東南亞、印度...
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范寬
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范寬，名正中，字中立，北宋知名畫家，因其性格寬厚，不拘禮俗，時人以「寬」稱之。范寬以山水畫見長，畫作能細心觀察萬物，而融入一己風格，早年師學於荊浩與李成，並與以上兩位師長並列為北宋初年三大家，同為北方山水畫派主流。范寬作品多取材自陝西關中的山嶽風光，豪放雄壯而熱情優美，畫作多採取全景式的高遠構圖，米芾曾對他有如下評價「范寬山水，顯顯如恆岱」。由於年代久遠，范寬畫作保存至今者相當稀少，其代表作有《谿山行旅圖》、《雪景寒林圖》、《雪山蕭寺圖》等，其中《谿山行旅圖》現藏於台北故宮，為鎮宮之寶之一。
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洪淵
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2.深廣的水潭。唐．顧況〈歸陽蕭寺有丁行者能修無生忍擔水施僧況歸命稽首作〉詩：「乃致金翅鳥，吞龍護洪淵。」
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持戒
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嚴守戒律。《梁書．卷五○．文學傳下．任孝恭傳》：「孝恭少從蕭寺雲法師讀經論，明佛理，至是蔬食持戒，信受甚篤。」
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行祠
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棺柩暫放的地方。宋．蘇軾〈昭靈侯廟碑〉：「元祐六年，秋旱甚，郡守龍圖閣學士左朝奉郎蘇軾，迎致其骨于西湖之行祠。」元．王實甫《西廂記．第三本．第一折》：「相國行祠，寄居蕭寺。」
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你咱
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你。《董西廂》卷三：「你咱說謊，我著甚痴心沒去就，白甚只管久淹蕭寺？」元．石君寶《秋胡戲妻》第三折：「小娘子，左右這裡無人，我央及你咱。」
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貓頭鷹博士