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蕭寺     
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僧寺、寺院。梁武帝造寺院,命蕭子雲書稱蕭寺,後以佛寺稱為「蕭寺」。唐.李賀〈馬〉詩二三首之一九:「蕭寺馱經馬,元從竺國來。」元.王實甫《西廂記.第三本.第一折》:「相國行祠,寄居蕭寺。」
    
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冷清、寂寥。如:「蕭條」、「蕭然」、「蕭索」、「蕭瑟」。
擬聲詞。摹擬馬聲、風聲、落葉聲。如:「馬鳴蕭蕭」、「風蕭蕭兮易水寒」、「無邊落木蕭蕭下」。
姓。
    
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古代的官府。如:「大理寺」、「太常寺」。
出家人居住的處所。如:「寺院」、「寺廟」、「佛寺」、「少林寺」。
泛稱一般宗教敬神的地方。如:「西敏寺」、「清真寺」。
    
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1.天竺的簡稱。今印度的舊名。唐.李賀〈馬〉詩二三首之一九:「蕭寺馱經馬,元從竺國來。」
許地山     
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寅恪的情誼許地山身後,陳寅恪挽許地山的對聯寫到許在香港的學術生活和2人的交往:人事極煩勞,高齋延客,蕭寺屬文,心力暗殫渾未覺;離亂相依託,嬌女寄廡,病妻求藥,年時回憶倍傷神。〈論許地山先生宗教史之學〉對許的宗教史研究非常推崇:「寅恪昔年略治佛道二家之學,然於道教僅取以供史事之補證,於佛教亦止比較原文與諸譯本字句之異同,至其微言大義之所在,則未能言之也。後讀地山先生所著佛道二教史論文,關於教義本體俱有精深之評述,心服之餘,彌用自愧,遂捐棄故技,不敢復談此事矣。」 作品 許地山一生創作的文學作品多以閩、台、粵和東南亞、印度...
范寬     
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范寬,名正中,字中立,北宋知名畫家,因其性格寬厚,不拘禮俗,時人以「寬」稱之。范寬以山水畫見長,畫作能細心觀察萬物,而融入一己風格,早年師學於荊浩與李成,並與以上兩位師長並列為北宋初年三大家,同為北方山水畫派主流。范寬作品多取材自陝西關中的山嶽風光,豪放雄壯而熱情優美,畫作多採取全景式的高遠構圖,米芾曾對他有如下評價「范寬山水,顯顯如恆岱」。由於年代久遠,范寬畫作保存至今者相當稀少,其代表作有《谿山行旅圖》、《雪景寒林圖》、《雪山蕭寺圖》等,其中《谿山行旅圖》現藏於台北故宮,為鎮宮之寶之一。
洪淵     
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2.深廣的水潭。唐.顧況〈歸陽蕭寺有丁行者能修無生忍擔水施僧況歸命稽首作〉詩:「乃致金翅鳥,吞龍護洪淵。」
持戒     
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嚴守戒律。《梁書.卷五○.文學傳下.任孝恭傳》:「孝恭少從蕭寺雲法師讀經論,明佛理,至是蔬食持戒,信受甚篤。」
行祠     
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棺柩暫放的地方。宋.蘇軾〈昭靈侯廟碑〉:「元祐六年,秋旱甚,郡守龍圖閣學士左朝奉郎蘇軾,迎致其骨于西湖之行祠。」元.王實甫《西廂記.第三本.第一折》:「相國行祠,寄居蕭寺。」
你咱     
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你。《董西廂》卷三:「你咱說謊,我著甚痴心沒去就,白甚只管久淹蕭寺?」元.石君寶《秋胡戲妻》第三折:「小娘子,左右這裡無人,我央及你咱。」
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