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薩迦派     
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西藏佛教宗派之一。藏語Sa skya pa的音譯。十一世紀貢卻傑波在薩迦建寺弘法,形成薩迦派,流傳至今。主要弘揚道果法。該派發展至元朝勢力最盛,五祖八思巴被元世祖封為帝師,并掌西藏政教大權,直到元末。因主寺圍牆塗紅、白、黑三色,故俗稱為「花教」。
    
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人、事或學術的分支系統。如:「派別」、「門派」、「流派」、「黨派」、「詩派」、「派系」。
作風、氣勢。如:「正派」、「氣派」、「派頭」、「新派」。
分配。如:「分派」、「輪派」、「攤派」。
差遣、任用。如:「派遣」、「派任」、「派兵」。
一種西式烘焙食品。為英語 的音譯。如:「蘋果派」、「檸檬派」、「千層派」、「水果派」。
安排。如:「派上用場」。
派出所:警察局在管區內所設置的分支機構,負責協助辦理警察勤務,以及供服勤人員食宿。如:「發現可疑人物請就近向派出所報案。」
量詞。用於計算派別的單位。如:「這兩派畫家的風格迥然不同。」
    
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菩薩:A>佛教稱證得佛果而普渡眾生的修行者。僅次於佛而高於羅漢。如文殊菩薩、觀世音菩薩。B>泛指神、佛。如:「奶奶祈求菩薩保佑遠行的父親早日平安歸來。」C>稱心懷慈悲、樂善好施的人。如:「他的善行廣被四方,真是位活菩薩。」
姓。
    
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譯音用字。如:「迦葉」、「迦蘭陀」。
宗喀巴     
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人名。(西元1357~1419)為藏語tsong khapa的音譯。本名羅桑扎巴貝。宗喀(今青海西寧)人。西藏高僧。七歲出家,從噶當派法王頓珠仁欽學經,後又跟薩迦派仁達瓦及布頓弟子卻貝瓦等大師學法,顯密教法莫不精熟,其深度和廣度超邁前賢,一時獨步,並卓然成一家之言。因感當時西藏佛教輕忽比丘戒律的缺失,大力提倡嚴守戒律,戴從前持律者所戴的黃色僧帽,表示嚴持戒律的決心和思想,成為西藏佛教的改革者,其教法經弟子的弘揚、發展形成格魯派。所以宗喀巴也是格魯派的創立者。弟子眾多,其中以賈曹傑、克主結最著名。著有《菩提道次第廣論》、《密宗道次第廣論》、《辨了不了義論》等。
花教     
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西藏佛教宗派薩迦派的俗稱。因此派寺院圍牆塗有紅、白、黑三色分別象徵文殊、觀音、金剛手菩薩,故而得名。
八思巴     
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人名。西藏薩斯迦人,本名羅追堅參。八思巴為其蒙語稱號,義為聖童,為西藏薩迦派第五祖,曾任元世祖忽必烈帝師,管理全國佛教事宜及西藏事務。至元年間,奉詔製蒙古新字。見《元史.卷二○二.釋老傳.八思巴傳》。
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