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薪樵
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柴薪。《淮南子．繆稱》：「故聖人不為物先，而常制之其類，若積薪樵，後者在上。」《漢書．卷二四．食貨志上》：「入者必持薪樵，輕重相分。」
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樵
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1.木柴。如：「薪樵」。《左傳．桓公十二年》：「輕則寡謀，請無扞采樵者以誘之。」宋．柳永〈煮海歌〉：「滷濃鹽淡未得閒，採樵深入無窮山。」
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朝令夕改
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漢．鼂錯〈論貴粟疏〉（據《漢書．卷二四．食貨志上》引）今農夫五口之家，其服役者不下二人，其能耕者不過百畝，百畝之收不過百石。春耕夏耘，秋穫冬臧1>，伐薪樵，治官府，給繇役2>；春不得避風塵，夏不得避暑熱，秋不得避陰雨，冬不得避寒凍，四時之間亡3>日休息；又私自送往迎來4>，弔死問疾，養孤長幼在其中。勤苦如此，尚復被5>水旱之災，急政暴（虐）〔賦〕，賦斂6>不時，朝令而暮改。當具有者半賈而賣，亡者取倍稱之息，於是有賣田宅鬻子孫以償責者矣。而商賈大者積貯倍息，小者坐列販賣，操其奇贏，日游都市，乘上之急，所賣必倍。故其男不耕耘，女不蠶織，衣必文采，食必（梁）〔粱〕肉；亡農夫之苦，有仟伯之得。因其富厚...
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後來居上
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本指堆積柴火時，後搬來的放置在上面。語本《淮南子．繆稱》：「故聖人不為物先，而常制之其類，若積薪樵，後者在上。」後用以諷刺用人不當，使新進之人位居舊臣之上。清．李漁《風箏誤》第三齣：「衾裯同抱甘誰讓，寵盛處，後來居上。」也用以讚揚後人的成就超越前人。或落後的人超過領先的人。如：「這次馬拉松賽跑，她以後來居上之姿，勇奪冠軍。」
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朝令暮改
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此處所列為「朝令夕改」之典源，提供參考。 漢．鼂錯〈論貴粟疏〉（據《漢書．卷二四．食貨志上》引）今農夫五口之家，其服役者不下二人，其能耕者不過百畝，百畝之收不過百石。春耕夏耘，秋穫冬臧1>，伐薪樵，治官府，給繇役2>；春不得避風塵，夏不得避暑熱，秋不得避陰雨，冬不得避寒凍，四時之間亡3>日休息；又私自送往迎來4>，弔死問疾，養孤長幼在其中。勤苦如此，尚復被5>水旱之災，急政暴（虐）〔賦〕，賦斂6>不時，朝令而暮改。當具有者半賈而賣，亡者取倍稱之息，於是有賣田宅鬻子孫以償責者矣。而商賈大者積貯倍息，小者坐列販賣，操其奇贏，日游都市，乘上之急，所賣必倍。故其男不耕耘，女不蠶織，衣必文采，食必（梁）...
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徭役
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舊時官府指派成年男子義務性的勞役，包括修城、鋪路、防衛鄉里、戍守邊疆等工作。漢．鼂錯〈論貴粟疏〉：「春耕、夏耘、秋收、冬藏，伐薪樵，治官府，給徭役，……四時之間，無日休息。」《後漢書．卷四九．王符傳》：「聖人深知力者民之本，國之基也。故務省徭役，使之愛日。」也作「傜役」。
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積薪居上
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．繆稱》老子學商容，見舌而知守柔矣；列子學壺子，觀景柱而知持後矣。故聖人不為物先，而常制之其類，若積薪樵，後者在上。人以義愛，以黨群，以群強，是故德之所施者博，則威之所行者遠，義之所加者淺，則武之制者小矣。
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