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話風     
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口氣、語氣。《文明小史》第三八回：「曉得意見不合，連忙轉過話風道：『東翁的話，誠然不錯，要和外國人爭辯起來，好便好，不好便動干戈。』」
風     
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因空氣流動所產生的現象。如：「春風」、「北風」、「颱風」。
景象。如：「風光」、「風景」。
習氣、習俗。如：「校風」、「風氣」、「移風易俗」、「傷風敗俗」、「世風日下，人心不古。」
消息。如：「風聲」、「口風」、「通風報信」、「聞風而逃」。
傳聞的。如：「風聞」、「風評」、「風傳」。
氣韻、儀態。如：「作風」、「風度」、「風格」、「風韻」。
中醫上稱某些病症為「風」。如：「風溼」、「風寒」。
名譽。如：「家風」、「門風」。
借風力的吹拂使東西乾燥或潔淨。如：「風乾」、「風雞」、「晒乾風淨」。
詩經體裁之一。指詩經國風中收集的民俗歌謠。
吹。如：「春風風人」。
話     
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言語。如：「說話」、「傳話」、「正經話」、「話中有話」。
談論、敘說。如：「話別」、「話舊」、「閒話家常」。
話梅：用梅子醃製的一種乾而味酸帶鹹的零食。或稱為「酸梅」。
放蕩不羈     
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。文章峻嚴峭深，集法家之大成。後秦王攻韓，韓王遣非使秦，為李斯所譖，下獄而死。 (5) 詼諧：談話風趣、幽默。 ２、「不羈」：《史記．卷八三．魯仲連鄒陽列傳．鄒陽》是以聖王制世御俗，獨化於陶鈞之上，而不牽於卑亂之語，不奪於眾多之口。……今人主沈於諂諛1>之辭，牽於帷裳2>之制，使不羈之士與牛驥同皁3>，此鮑焦所以忿於世而不留富貴之樂也。 〔注解〕 (1) 諂諛：音ㄔㄢˇ　ㄩˊ，逢迎阿諛。 (2) 帷裳：車子的帷幔，有障蔽的功用。此借指姬妾及左右內侍。 (3) 牛驥同皁：比喻賢愚不分。皁，音ㄗㄠˋ。見「牛驥同皁」。
詼諧     
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談話風趣、幽默。《大宋宣和遺事．元集》：「每燕飲，則自為倡優之事，雜以市井詼諧，以為笑樂。」
王維     
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前以為是古人之作，原來就是你寫的！”於是讓王維更衣，不作伶人看，而升于客人之列。王維風流蘊籍，而且說話風趣，大為座中各位貴人所欽重。岐王見時機成熟，便說：“若教京兆府今年能以此人為解頭，誠為國家的榮光。”公主說：“那為什麼不教他去應舉？”岐王說：“聽說您已經囑託，解頭不是要給那個張九皋嗎？”公主笑道：“那是因為他人求情，哪是我要給張九皋。”隨即回頭對王維說：“你要取解頭的話，我當全力薦你。”就這樣，又改薦王維，王維做了解頭，一舉登第。這個故事未必完全屬實，或者純屬傳構，但從中可知王維少年時代便成為引人注目的名人。王維中狀...
妙語解頤     
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頤，面頰。解頤，開顏而笑。語本《漢書．卷八一．匡衡傳》：「匡衡字稚圭，東海承人也。……諸儒為之語曰：『無說詩，匡鼎來；匡說詩，解人頤。』」形容說話風趣，使人發笑。
放浪不羈     
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。文章峻嚴峭深，集法家之大成。後秦王攻韓，韓王遣非使秦，為李斯所譖，下獄而死。 (5) 詼諧：談話風趣、幽默。 ２、「不羈」：《史記．卷八三．魯仲連鄒陽列傳．鄒陽》是以聖王制世御俗，獨化於陶鈞之上，而不牽於卑亂之語，不奪於眾多之口。……今人主沈於諂諛1>之辭，牽於帷裳2>之制，使不羈之士與牛驥同皁3>，此鮑焦所以忿於世而不留富貴之樂也。 〔注解〕 (1) 諂諛：音ㄔㄢˇ　ㄩˊ，逢迎阿諛。 (2) 帷裳：車子的帷幔，有障蔽的功用。此借指姬妾及左右內侍。 (3) 牛驥同皁：比喻賢愚不分。皁，音ㄗㄠˋ。見「牛驥同皁」。
楊喚     
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是台灣寫作兒童詩的先驅。 作品風格楊喚的作品清新、純真又自然，童話詩尤其自然可愛，總是流露出濃濃的童話風味，他大多以擬人的技法、美麗的想像，來描述他寫作的對象。不管是螞蟻還是蜜蜂，他都能用幻想，賦予牠們有趣的情節，讀起來就像一篇篇優美的童話。楊喚的童詩也以音韻見長，他總是有辦法以韻腳、以疊詞、以呼喚、以排比的方式，重複音韻、節奏，讓他的童詩充滿歌的味道。
放浪無羈     
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。文章峻嚴峭深，集法家之大成。後秦王攻韓，韓王遣非使秦，為李斯所譖，下獄而死。 (5) 詼諧：談話風趣、幽默。 ２、「不羈」：《史記．卷八三．魯仲連鄒陽列傳．鄒陽》是以聖王制世御俗，獨化於陶鈞之上，而不牽於卑亂之語，不奪於眾多之口。……今人主沈於諂諛1>之辭，牽於帷裳2>之制，使不羈之士與牛驥同皁3>，此鮑焦所以忿於世而不留富貴之樂也。 〔注解〕 (1) 諂諛：音ㄔㄢˇ　ㄩˊ，逢迎阿諛。 (2) 帷裳：車子的帷幔，有障蔽的功用。此借指姬妾及左右內侍。 (3) 牛驥同皁：比喻賢愚不分。皁，音ㄗㄠˋ。見「牛驥同皁」。
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