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讚美詩
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基督教徒讚美上帝及耶穌的詩歌。也稱為「讚美歌」。
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聖詩（讚美詩）
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聖詩即基督教音樂之一種，早期基督教會在禮拜時詠唱或演奏的歌曲；其內容上還可分為經文曲、彌撒亞曲、啟應對唱曲、讚美詩、合唱曲(Chorals)等。在西元十六世紀宗教改革運動以前，就有讚美詩，但都是在重大節日由唱詩班來詠唱；改革運動後，唱讚美詩成為信徒在禮拜時直接參與投入之事，並且也成為信徒喜愛的宗教活動之一。因為詠唱的歌辭都是讚美上帝之詞，所以有了讚美詩之名；而基督教改革者的馬丁‧路德(Martin Luther, 1483~1546)，在聖詩詠唱上，提倡禮拜時信徒都要參加歌唱，而且使用當地本土的語言來歌唱，所以配合需要而有大量的合唱曲之出現，故合唱曲都為易唱也令人易懂的歌曲為主，使得聖詩更...
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美
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好、善。如：「美好」、「完美」、「鮮美」、「美德」、「物美價廉」。
漂亮。如：「華美」、「貌美」、「美麗」、「美人」。
誇讚、誇獎。如：「讚美」、「稱美」、「美言幾句」。
得意。如：「少臭美了！」
泛指好的德性、事物等。如：「君子有成人之美。」
使變好、變善。如：「養顏美容」、「美化環境」。
美國的簡稱。如：「中、美、英、法」。
美洲的簡稱。如：「南美」、「北美」、「歐美國家」。
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讚美
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稱揚。《三國演義》第七五回：「使他人卑辭讚美關公，以驕其心。」
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牛鬼蛇神
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1.牛鬼，神話傳說中陰間的牛頭鬼卒；蛇神，傳說中人面蛇身之神。「牛鬼蛇神」泛指各種奇形怪狀的鬼神，或讚美詩意境虛幻怪誕，神奇莫測。語出唐．杜牧〈太常寺奉禮部李賀詩集序〉：「鯨呿鼇擲，牛鬼蛇神，不足為其虛荒幻誕也。」
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歐亨利
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集子《白菜與國王》出版。1906年《四百萬》出版，其中包括他最著名的作品《珍貴的禮物》和傑作《警察與讚美詩》、《二十年後》、《帶傢具出租的房間》，這些短篇小說集中體現了歐•亨利關心社會底層小人物，著重刻畫微妙的感情的寫作風格。歐•亨利筆調幽默，善於使用雙關語，而且小說的結尾都能做到「出乎意料之外而又合乎情理之內」，這就是著名的「歐•亨利式結尾」。由於他寫的都是平常生活，情節和文筆又吸引人，所以頗受歡迎。1907年歐亨利創作了《最後一片常春藤葉》，作品文字樸實，但感情濃郁，給予人很大的感動。1910年他創作了也許是他最輕鬆...
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口號
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2.含有讚頌性質的讚美詩。多指獻給皇帝的頌詩。《宋史．卷一四二．樂志十七》：「第六、樂工致辭，繼以詩一章，謂之口號，皆述德美及中外蹈詠之情。」宋．孟元老《東京夢華錄．卷六．元旦朝會》：「伴射得捷，京師市井兒遮路，爭獻口號，觀者如堵。」
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讚美歌
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基督教徒讚美上帝及耶穌的詩歌。也稱為「讚美詩」。
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