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讚美     
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稱揚。《三國演義》第七五回:「使他人卑辭讚美關公,以驕其心。」
聖詩(讚美詩)     
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  聖詩即基督教音樂之一種,早期基督教會在禮拜時詠唱或演奏的歌曲;其內容上還可分為經文曲、彌撒亞曲、啟應對唱曲、讚美詩、合唱曲(Chorals)等。在西元十六世紀宗教改革運動以前,就有讚美詩,但都是在重大節日由唱詩班來詠唱;改革運動後,唱讚美詩成為信徒在禮拜時直接參與投入之事,並且也成為信徒喜愛的宗教活動之一。因為詠唱的歌辭都是讚美上帝之詞,所以有了讚美詩之名;而基督教改革者的馬丁‧路德(Martin Luther, 1483~1546),在聖詩詠唱上,提倡禮拜時信徒都要參加歌唱,而且使用當地本土的語言來歌唱,所以配合需要而有大量的合唱曲之出現,故合唱曲都為易唱也令人易懂的歌曲為主,使得聖詩更...
讚美     
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基督教徒讚美上帝及耶穌的詩歌。也稱為「讚美歌」。
讚美     
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基督教徒讚美上帝及耶穌的詩歌。也稱為「讚美詩」。
    
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1.誇讚、褒獎。如:「讚美」。《韓非子.五蠹》:「然則今有美堯、舜、湯、武、禹之道於當今之世者,必為新聖笑矣。」
    
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1.稱美、頌揚。[例]讚美、讚不絕口
眾口鑠金     
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必要。然而景王並沒有採納他們的意見,仍然執意鑄鐘。隔年,大鐘鑄成了,平日慣於獻媚的樂工們,紛紛向景王讚美大鐘的聲音非常和諧、好聽。景王十分高興,就找來當初反對鑄鐘的樂師州鳩,對他誇耀的說:「看吧!鐘聲果然很好聽,你的顧慮是多餘的。」州鳩對於景王的無知和自誇十分不以為然,就回答說:「大王鑄造大鐘,如果人民都十分贊成,那才叫和諧。如今勞民傷財,人民都對大王十分怨恨,這種情形怎麼能叫做和諧呢?而且人民所贊同的,很少有不成功的;人民所厭惡的,很少有不失敗的。這就是俗話所說:『眾心成城,眾口鑠金』的道理啊!」但是景王不接納州鳩的勸諫,反而認為他已經年老了,什麼都不知道。隔年,周景王駕崩,之後再也沒有人說...
    
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表示感嘆、讚美的語氣。《詩經.周頌.清廟》:「於穆清廟,肅雝顯相。」《史記.卷二.夏本紀》:「皋陶曰:『於!慎其身脩。』」
    
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3.讚美、誇獎的歡呼聲。[例]喝采
沉魚落雁     
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美醜的觀念。「沉魚落雁」就從這裡演變而出,但語意沿用魚、鳥因見毛嬙、麗姬等絕色美女而驚畏躲避,借此來讚美女子的容貌美麗出眾。宋朝無名氏《錯立身》第二齣:「看了這婦人,有如三十三天天上女,七十二洞洞中仙,有沉魚落雁之容,閉月羞花之貌。」即以「沉魚落雁」形容女子容貌的美麗。
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