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歎為觀止     
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春秋時,吳國季札在魯國欣賞各種樂舞。看到舜時的樂舞,十分讚歎,說看到這裡就夠了,其他的樂舞就不必看了。典出《左傳.襄公二十九年》。後指讚美所看到的事物好到極點,無與倫比。
讚許     
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讚美、稱讚。如:「這次比賽成果輝煌,老師特別表示讚許。」也作「贊許」。
芝蘭玉樹     
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比喻優秀的子弟。語出《晉書.卷七九.謝安傳》:「玄字幼度。少穎悟,與從兄朗俱為叔父安所器重。安嘗戒約子侄,因曰:『子弟亦何豫人事,而正欲使其佳?』諸人莫有言者,玄答曰:『譬如芝蘭玉樹,欲使其生於庭階耳。』」後用作對別人子弟的讚美詞。《再生緣》卷一:「人間富貴榮華盡,膝下芝蘭玉樹齊。」
禮讚     
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1.推崇讚美。如:「他待人接物一向謙恭敦厚,所以備受大家禮讚。」唐.王勃〈九成宮頌〉:「禮讚三宮,詩歌百堵。」
歌頌     
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以詩文來頌揚、讚美。唐.元結〈大唐中興頌〉:「前代帝王,有盛德大業者,必見於歌頌。若今歌頌大業,刻之金石,非老於文學,其誰宜為?」也作「歌誦」。
春華     
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春日的花朵。比喻綺麗的文辭。[例]古人用春華秋實來讚美人的文采學問和品德情操。
褒義     
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字句裡含有稱許或讚美的意思。如:「論著題辭往往寓含褒義,不見得盡符事實,讀者仍須思辨判斷。」
麟趾呈祥     
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《詩經.麟之趾》篇中讚美文王子孫繁昌,後人遂用以讚譽子孫良善昌盛。《幼學瓊林.卷二.祖孫父子類》:「稱人有令子曰麟趾呈祥。」
麟兒     
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聰穎異常的嬰孩。多用來讚美別人的兒子。[例]老王喜獲麟兒,因此決定宴請公司所有的同事。
嵇康     
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討厭出仕之人。 思想嵇康崇尚道家學說,主張「任自然」的生活方式,著《養生論》來闡明自己的養生之道。他讚美古代隱者達士的事迹,嚮往出世的生活,不願做官。大將軍司馬昭曾他為幕僚,他跑到河東郡去躲避徵辟。司隸校尉鍾會盛禮前去拜訪他,遭到他的冷遇。鍾會覺得自討沒趣,起身要走,嵇康說∶「何所聞而來?何所見而去?」鍾會說:「聞所聞而來,見所見而去!」同為竹林七賢的山濤曾推薦他做官,他作《與山巨源絕交書》,列出自己有「七不堪」「二不可」,堅決拒絕為官。 著作詩《贈兄喜秀才入軍詩》十九首。《幽憤詩》一首《敘志詩》二首《遊仙詩》一首《六言...
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