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貞婦
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夫死不再改嫁的婦人。《禮記．喪服四制》：「禮以治之，義以正之，孝子、弟弟、貞婦，皆可得而察焉。」《漢書．卷八．宣帝紀》：「及潁川吏民有行義者爵，人二級，力田一級，貞婦順女帛。」
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婦
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已結婚的女子。如：「婦人」、「少婦」、「產婦」、「怨婦」。
妻子。如：「新婦」、「夫婦」。
兒子的妻子。如：「媳婦」。
泛稱女性。如：「婦女」、「婦德」、「婦科」、「婦道人家」、「匹夫匹婦」。
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百折不撓
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04.明．宋濂〈王貞婦傳〉：「貞婦處孤燈敗帷間，淒風蕭蕭。然中人歲積月深，必有甚不能堪者，恆人之情，寧不為之少衰！貞婦之操則愈堅如鐵石，百折不撓。」
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採取
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選擇取用。《漢書．卷三六．劉向傳》：「故採取詩書所載賢妃貞婦，興國顯家可法則，及孽嬖亂亡者，序次為列女傳，凡八篇，以戒天子。」《水滸傳》第九八回：「葉清後被鄔梨差往石室山採取木石。」
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袁枚
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之父看在眼裡痛在心裡，也跟著哭泣不吃飯。當袁家把素文的心意轉達給高家時，高家人都很高興，認為得到一位貞婦。高八去世後，他的姪子繼祖來袁家說：［素文的未婚夫並非有病，只是沒有人性，叔叔曾用杖打的昏死過去，後來又甦醒，叔叔怕這門親事害了素文，豈不成為以怨報德？所以託言辭婚，希望素文賢妹不要自討苦吃。］素文竟充耳不聞，還是嫁給了高氏子。 著作:《小倉山房文集》、《隨園詩話》、《子不語》、《隨園食單》ＰＳ１袁枚收錄了許多鬼怪故事，以簡潔明暸的筆法，寫成筆記小說《子不語》，與紀曉嵐《閱微草堂筆記》齊名。ＰＳ２袁枚也是一位美食家，寫...
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望夫石
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位於湖北省武昌縣北山上，狀如人立的大石。相傳是古代一位貞婦送夫從役，站在山頭上遠望丈夫回來，日久所化成的石頭。見南朝宋．劉義慶《幽明錄》。後表示對丈夫思念深切或堅貞的妻子。元．關漢卿《救風塵》第一折：「有朝一日，准備著搭救你塊望夫石。」明．謝讜《四喜記》第三二齣：「仰望惟君子，無邪不害思，甘為望夫石，何日是歸期？」
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安常履順
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安於命運時勢之所趨，不拘泥執著，則生活常安適無憂。清．方苞〈二貞婦傳〉：「凡士之安常履順而自檢其身，與所以施於家者，其事未若二婦人之艱難也，而乃苟於自恕，非所謂失其本心者與？」也作「安常處順」。
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序次
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2.依次編置。《漢書．卷三六．楚元王劉交傳》：「故採取詩書所載賢妃貞婦，興國顯家可法則、及孽嬖亂亡者，序次為列女傳。」
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巴寡婦清
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秦時巴蜀地方有一寡婦，名清，先人曾得丹砂礦，專利數世，家富不貲。婦能守其業，用財自衛，人不敢犯。始皇嘉為貞婦，以賓客之禮相待，為築女懷清臺。見《史記．卷一二九．貨殖列傳》。
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