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賜履     
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天子以土地賜予諸侯。語本《左傳.僖公四年》:「賜我先君履,東至于海,西至于河,南至于穆陵,北至于無棣。」後以賜履指受命任官。唐.杜甫〈長沙送李十一〉詩:「遠愧尚方曾賜履,竟非吾土倦登樓。」
賜履     
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  熊賜履(1635~1709)字敬修,號青岳,晚號愚齋,清湖北孝感人。順治十五年(1658)中進士,改庶吉士,授檢討。累遷翰林院掌院學士,兼禮部侍郎,擢武英殿大學士,以票擬錯誤罷職,寄居江寧,築下學堂以藏書,講學不輟。
  康熙南巡時召對行在,慰勉有加,並賜頒經義齋扁額。後起用為禮部尚書,官至東閣大學士,因老乞歸。康熙四十八年卒,享年七十有五,諡文端。
  賜履官翰林時,值內大臣鼇拜輔政,威福自專,賜履奉詔陳政事得失,論事侃侃累萬言,一時直聲震天下。鼇拜惡其侵己,下部議處,康熙特原之。鼇拜既敗,賜履疏請恢復經筵舊典並設起居注官,備記言記動之職。康熙下詔,嘉許其忠直,奉詔進...
    
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上位者將東西給下位者。如:「賞賜」、「欽賜」。
謙詞,用來稱別人對自己的恩惠的敬語。如:「受賜」、「賜教」、「賜示」。
    
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鞋子。如:「草履」、「削足適履」、「西裝革履」。
腳步。如:「步履」。
踩、踏。如:「如履薄冰」。
實行。如:「履行」、「履約」。
經歷。如:「履歷」。
學統     
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2.書名。清熊賜履撰,五十五卷。將中國學術的系統分為正統、翼統、雜統、異統等,書中並附有各系統中論述者的個人傳記。
持祿養身     
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保住祿位以養自身。《清史稿.卷二六二.熊賜履傳》:「外託老成慎重之名,內懷持祿養身之念。」
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