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賞罰不明     
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獎賞與懲罰的原則不恰當，該賞的不賞，該罰的不罰。三國蜀．諸葛亮《便宜十六策．賞罰》：「夫將專恃生殺之威，必生可殺，必殺可生，忿怒不詳，賞罰不明，教令不常，以私為公，此國之五危也。」《精忠岳傳》第五二回：「他道我賞罰不明，因而懷恨，致有此舉。」
不     
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否定詞。有不是、未、非等義。如：「不能」、「不法」、「不久」、「不容易」、「不好吃」、「拿不動」。
用於句末，表示疑問的語氣。如：「你明天陪我去不？」
用來加強語氣，往往與「好」字連用。如：「這場戲好不精彩！」
明     
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光亮。如：「明亮」、「光明」、「明暗」。
時序次於現今的。如：「明年」、「明天」。
了解、通曉。如：「明理」、「明白」、「深明大義」。
清楚。如：「明辨是非」、「耳聰目明」、「黑白分明」。
視力、視覺。如：「失明」。
公開、顯露的。如：「明顯」、「明槍易躲，暗箭難防。」
聰慧，有智慧的。如：「聰明」。
朝代名。
明明：顯然如此、確實。如：「這事明明是他做的，他卻不承認。」
罰     
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對人的身體、財物施以處分或懲治。與「賞」相對。如：「處罰」、「懲罰」、「罰款」。
賞     
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賜與。如：「賞賜」、「獎賞」、「重賞」。
獎賞的事物。如：「懸賞」、「討賞」。
讚美、嘉許、表揚。如：「嘆賞」、「讚賞」。
玩味、領受事物的美好。如：「玩賞」、「欣賞」、「賞月」、「雅俗共賞」。
器重、看重。如：「賞識」。
對他人加恩惠於己的客氣用語。如：「賞光」、「賞臉」。
不明     
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1.不了解，多指不了解事實真相。《楚辭．屈原．卜居》：「物有所不足，智有所不明。」漢．鄒陽〈獄中上書自明〉：「今臣盡忠竭誠，畢議願知，左右不明，卒從吏訊，為世所疑。」
2.不英明。漢．東方朔〈非有先生論〉：「見而不行，主不明也。」《三國演義》第三回：「昔太甲不明，伊尹放之於桐宮。」
3.不精通、不擅長。元．史九敬先《莊周夢》第二折：「（末云）：『將酒來』（生云）：『賜飯足矣。小人酒上不明。』」元．劉唐卿《降桑椹》第二折：「祖傳三輩行醫。若論我學生的手段，我指上不明，醫經不通。」
4.不明亮。如：「昏暗不明」。《三國演義》第六回：「帝星不明，賊臣亂國，萬民塗炭，京城一空！」
5.不明朗。如：「情況不明」。
6.不靈光。如：「其人昏昧不明。」
賞罰     
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獎賞有功勞的人與處罰有罪過的人。《莊子．在宥》：「自三代以下者，匈匈焉，終以賞罰為事，彼何暇安其性命之情哉？」《韓非子．初見秦》：「今秦出號令而行賞罰，有功無功相事也。」
比比皆是     
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張儀是戰國時代有名的謀士，《戰國策．秦策一》裡記載他遊說秦惠王，向秦王分析當時的國際情勢，提出自己的連橫政策，以打破六國合縱之約，進而統一天下。他認為六國普遍國庫空虛，賞罰不明，以致軍民到了戰場上，看到敵人都四處逃散，然後怪罪人民不能效忠。其實這都是制度上的不公，賞罰不明確所造成的。而秦國制度完備，信賞必罰，人民「聞戰頓足徒裼，犯白刃，蹈煨炭，斷死於前者比是也」，意謂：人民都勇於赴死，為國家效命，不怕刀槍火炭，斷然戰死沙場之人「比比是也」。因此，秦國有實力併吞六國，只要政策得當。就用「比肩」來表示很多。後來「比比皆是」這個成語就從「比是也」演變而出，用來形容到處都是。
不知所措     
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驚慌失度，不知道怎麼辦才好。《三國志．卷六四．吳書諸葛恪傳》：「皇太子以丁酉踐尊號，哀喜交并，不知所措。」也作「莫知所措」、「未知所措」。
比比皆然     
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此處所列為「比比皆是」之典故說明，提供參考。張儀是戰國時代有名的謀士，《戰國策．秦策一》裡記載他遊說秦惠王，向秦王分析當時的國際情勢，提出自己的連橫政策，以打破六國合縱之約，進而統一天下。他認為六國普遍國庫空虛，賞罰不明，以致軍民到了戰場上，看到敵人都四處逃散，然後怪罪人民不能效忠。其實這都是制度上的不公，賞罰不明確所造成的。而秦國制度完備，信賞必罰，人民「聞戰頓足徒裼，犯白刃，蹈煨炭，斷死於前者比是也」，意謂：人民都勇於赴死，為國家效命，不怕刀槍火炭，斷然戰死沙場之人「比比是也」。因此，秦國有實力併吞六國，只要政策得當。就用「比肩」來表示很多。後來「比比皆是」這個成語就從「比是也」演變而出，...
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