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赤縣     
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赤縣神州的簡稱。參見「赤縣神州」條。南朝梁.江淹〈遊黃蘗山〉詩:「南州饒奇怪,赤縣多靈仙。」
赤縣神州     
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中國的代稱。簡稱為「赤縣」、「神州」。《史記.卷七四.孟子荀卿傳》:「中國名曰赤縣神州。赤縣神州內自有九州,禹之序九州是也,不得為州數。」《糊塗世界.序》:「名山大川之間,赤縣神州之外,無遠勿屆,不期而然。」也稱為「神州赤縣」。
神州赤縣     
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中國的代稱。《晉書.卷三.武帝紀》:「海內版蕩,宗廟播遷。帝道王猷,反居文身之俗;神州赤縣,翻成被髮之鄉。」也稱為「赤縣神州」。
    
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紅色。如:「面紅耳赤」、「近朱者赤」。
比喻忠誠。如:「赤誠」、「赤膽忠心」。
空無所有的。如:「赤貧」、「赤手空拳」。
裸露。如:「赤腳」、「赤背」、「赤條條」、「赤身露體」。
赤子之心:如嬰兒般純真無偽的天性。如:「他雖已進入社會多年,但始終保持著一顆赤子之心。」
赤道:沿著地表與地軸垂直的一條假想大圓圈,將地球分成南北兩半球。
赤字:支出超過收入的數額。如:「公司上個月的帳面出現赤字。」
    
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地方行政單位。古時候歸屬於州、府、道,現今則在省之下,鄉鎮之上。如:「臺北縣」、「雲林縣」、「高雄縣」、「縣政府」。
養精蓄銳     
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※唐.符載〈上巳日陪劉尚書宴集北池序〉(據《文苑英華.卷七一一.序》引)覽水府,摧江蘺。叱天吳,拉馮夷。躍龜魚,騰蛟螭。召琴高,嘯宓妃。蓬壺以迴,泊若雲蔚而霞帔,一何壯也!及乎耳煩目劇,綿趣靜境,稍自引去于空闊,水波不動,四羅群山。簪裾坐于天上,思慮遊於象表,又何曠也!觀夫水嬉之倫,儲精蓄銳,天高日晏1>,思奮餘勇。實有赤縣,兩為朋曹,獻奇較藝,鉤索勝負,於是劃萬人之浩擾,豁一路之清泚。 〔注解〕 (1) 晏:晴朗無雲。
瑚璉之器     
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瑚璉之器比喻如瑚璉之高貴品格,或堪當大任的才能。隋.江總〈讓尚書令表〉:「謬以商丘之木,遂比舟楫之材;燕岱之石,混同瑚璉之器。」唐.李華〈盧郎中齋居記〉:「公以瑚璉之器為郎官,以干將之斷宰赤縣。」也作「瑚璉器」。
蓄精養銳     
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此處所列為「養精蓄銳」之典源,提供參考。 ※唐.符載〈上巳日陪劉尚書宴集北池序〉(據《文苑英華.卷七一一.序》引)覽水府,摧江蘺。叱天吳,拉馮夷。躍龜魚,騰蛟螭。召琴高,嘯宓妃。蓬壺以迴,泊若雲蔚而霞帔,一何壯也!及乎耳煩目劇,綿趣靜境,稍自引去于空闊,水波不動,四羅群山。簪裾坐于天上,思慮遊於象表,又何曠也!觀夫水嬉之倫,儲精蓄銳,天高日晏1>,思奮餘勇。實有赤縣,兩為朋曹,獻奇較藝,鉤索勝負,於是劃萬人之浩擾,豁一路之清泚。 〔注解〕 (1) 晏:晴朗無雲。
鄒衍     
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的。在空間認識方面,鄒衍創立了「大九州」說。他認為,儒家所稱的中國只不過是全部天下的九分之一。中國是赤縣神州,赤縣神州分為九州,就是禹的時候劃分的;而中國之外還有八個州,都被大海環繞,每個州又分別分為九州,而且由於方位偏遠語言各個州的風俗都不一樣。 著作 據《漢書•藝文志》,鄒衍著了《鄒子》49篇和《鄒子終始》56篇。《史記•孟子荀卿列傳》則說他著作「《終始》、《大聖》之篇十餘萬言」,還有一本《主運》。 評價 司馬遷《史記》中列他為稷下諸子之首...
儲精蓄銳     
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此處所列為「養精蓄銳」之典源,提供參考。 ※唐.符載〈上巳日陪劉尚書宴集北池序〉(據《文苑英華.卷七一一.序》引)覽水府,摧江蘺。叱天吳,拉馮夷。躍龜魚,騰蛟螭。召琴高,嘯宓妃。蓬壺以迴,泊若雲蔚而霞帔,一何壯也!及乎耳煩目劇,綿趣靜境,稍自引去于空闊,水波不動,四羅群山。簪裾坐于天上,思慮遊於象表,又何曠也!觀夫水嬉之倫,儲精蓄銳,天高日晏1>,思奮餘勇。實有赤縣,兩為朋曹,獻奇較藝,鉤索勝負,於是劃萬人之浩擾,豁一路之清泚。 〔注解〕 (1) 晏:晴朗無雲。
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