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赤縣     
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赤縣神州的簡稱。參見「赤縣神州」條。南朝梁．江淹〈遊黃蘗山〉詩：「南州饒奇怪，赤縣多靈仙。」
赤縣神州     
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中國的代稱。簡稱為「赤縣」、「神州」。《史記．卷七四．孟子荀卿傳》：「中國名曰赤縣神州。赤縣神州內自有九州，禹之序九州是也，不得為州數。」《糊塗世界．序》：「名山大川之間，赤縣神州之外，無遠勿屆，不期而然。」也稱為「神州赤縣」。
神州赤縣     
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中國的代稱。《晉書．卷三．武帝紀》：「海內版蕩，宗廟播遷。帝道王猷，反居文身之俗；神州赤縣，翻成被髮之鄉。」也稱為「赤縣神州」。
赤     
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紅色。如：「面紅耳赤」、「近朱者赤」。
比喻忠誠。如：「赤誠」、「赤膽忠心」。
空無所有的。如：「赤貧」、「赤手空拳」。
裸露。如：「赤腳」、「赤背」、「赤條條」、「赤身露體」。
赤子之心：如嬰兒般純真無偽的天性。如：「他雖已進入社會多年，但始終保持著一顆赤子之心。」
赤道：沿著地表與地軸垂直的一條假想大圓圈，將地球分成南北兩半球。
赤字：支出超過收入的數額。如：「公司上個月的帳面出現赤字。」
縣     
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地方行政單位。古時候歸屬於州、府、道，現今則在省之下，鄉鎮之上。如：「臺北縣」、「雲林縣」、「高雄縣」、「縣政府」。
養精蓄銳     
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※唐．符載〈上巳日陪劉尚書宴集北池序〉（據《文苑英華．卷七一一．序》引）覽水府，摧江蘺。叱天吳，拉馮夷。躍龜魚，騰蛟螭。召琴高，嘯宓妃。蓬壺以迴，泊若雲蔚而霞帔，一何壯也！及乎耳煩目劇，綿趣靜境，稍自引去于空闊，水波不動，四羅群山。簪裾坐于天上，思慮遊於象表，又何曠也！觀夫水嬉之倫，儲精蓄銳，天高日晏1>，思奮餘勇。實有赤縣，兩為朋曹，獻奇較藝，鉤索勝負，於是劃萬人之浩擾，豁一路之清泚。 〔注解〕 (1) 晏：晴朗無雲。
瑚璉之器     
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瑚璉之器比喻如瑚璉之高貴品格，或堪當大任的才能。隋．江總〈讓尚書令表〉：「謬以商丘之木，遂比舟楫之材；燕岱之石，混同瑚璉之器。」唐．李華〈盧郎中齋居記〉：「公以瑚璉之器為郎官，以干將之斷宰赤縣。」也作「瑚璉器」。
蓄精養銳     
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此處所列為「養精蓄銳」之典源，提供參考。 ※唐．符載〈上巳日陪劉尚書宴集北池序〉（據《文苑英華．卷七一一．序》引）覽水府，摧江蘺。叱天吳，拉馮夷。躍龜魚，騰蛟螭。召琴高，嘯宓妃。蓬壺以迴，泊若雲蔚而霞帔，一何壯也！及乎耳煩目劇，綿趣靜境，稍自引去于空闊，水波不動，四羅群山。簪裾坐于天上，思慮遊於象表，又何曠也！觀夫水嬉之倫，儲精蓄銳，天高日晏1>，思奮餘勇。實有赤縣，兩為朋曹，獻奇較藝，鉤索勝負，於是劃萬人之浩擾，豁一路之清泚。 〔注解〕 (1) 晏：晴朗無雲。
鄒衍     
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的。在空間認識方面，鄒衍創立了「大九州」說。他認為，儒家所稱的中國只不過是全部天下的九分之一。中國是赤縣神州，赤縣神州分為九州，就是禹的時候劃分的；而中國之外還有八個州，都被大海環繞，每個州又分別分為九州，而且由於方位偏遠語言各個州的風俗都不一樣。 著作 據《漢書•藝文志》，鄒衍著了《鄒子》49篇和《鄒子終始》56篇。《史記•孟子荀卿列傳》則說他著作「《終始》、《大聖》之篇十餘萬言」，還有一本《主運》。 評價 司馬遷《史記》中列他為稷下諸子之首...
儲精蓄銳     
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此處所列為「養精蓄銳」之典源，提供參考。 ※唐．符載〈上巳日陪劉尚書宴集北池序〉（據《文苑英華．卷七一一．序》引）覽水府，摧江蘺。叱天吳，拉馮夷。躍龜魚，騰蛟螭。召琴高，嘯宓妃。蓬壺以迴，泊若雲蔚而霞帔，一何壯也！及乎耳煩目劇，綿趣靜境，稍自引去于空闊，水波不動，四羅群山。簪裾坐于天上，思慮遊於象表，又何曠也！觀夫水嬉之倫，儲精蓄銳，天高日晏1>，思奮餘勇。實有赤縣，兩為朋曹，獻奇較藝，鉤索勝負，於是劃萬人之浩擾，豁一路之清泚。 〔注解〕 (1) 晏：晴朗無雲。
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