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道德的可教性
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對於「道德是可教的嗎？」這個問題，中西觀點略有差異。中國人從不懷疑道德的可教性或可傳授性，認為道德不但可以教導，而且理所當然應該實施道德教育，中國很早就注重「德」的培養，如〔尚書．皋陶謨〕提出「寬而栗、柔而立、愿而恭、亂而敬、擾而毅、直而溫、簡而廉、剛而塞、彊而義。」等九德；〔尚書．洪範〕列舉「正直、剛克、柔克」三德；〔周禮．地官司徒第二〕以六德（知、仁、聖、義、忠、和）與六行（孝、友、睦、婣、任、恤）教化萬民；〔周禮．地官司徒下〕則指出師氏以三德（至德、敏德、孝德）與三行（孝行、友行、順行）教導王世子及公卿大夫的子弟們。孔子也教人「志於道、據於德」乃是據德以行道之意。而君子的人格典型即是...
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的
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箭靶的中心。如：「眾矢之的」。
目標，心中想到的地方。如：「標的」、「目的」。
確實的。如：「他的確是個好人！」、「那本書的確是我的。」
表所屬的介詞。如：「我的書」、「他的妹妹」、「公園裡的花」。
形容詞語尾。如：「美麗的」、「可愛的」、「帥氣的」、「認真的」。
人稱代名詞。如：「開車的」、「走路的」、「賣花的」、「忙碌的」。
副詞詞尾。如：「慢慢的走」、「高高的飛」、「好好的讀書」。
語尾助詞。如：「這是難免的」、「這是不可以的」。
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教
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把知識或技能傳授給人。只限於口語單用。如：「教書」、「教琴」、「我來教你」。
傳授、訓誨、指導。如：「教學」、「教育」、「教授」、「教誨」、「教訓」。
宗教：利用人類對於宇宙、人生的神祕所發生的種種心理，構成一種勸善懲惡的教義，並用來教化世人，使人信仰的意識形態。如：「佛教」、「回教」、「基督教」、「天主教」。
使、讓。如：「真教人失望！」、「教他回去吧！」
禮儀、規矩。如：「禮教」。
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道
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路途、途徑。如：「道路」、「街道」、「河道」、「鐵道」、「快車道」。
說、談，或用言語表示心意、情意。如：「道賀」、「道歉」、「能言善道」。
事理。如：「道理」。
真理。如：「朝聞道，夕死可矣。」
方法。如：「門道」、「以其人之道，還治其人之身」。
技藝。如：「烹調雖只是小道，可是沒有三五年的工夫，卻也很難出人頭地。」
中國先秦時期的思想派別。如：道家。以老子、莊子為代表，主張順應自然，無為而治。
由東漢張陵創立的宗教。如：道教。尊奉元始天尊及太上老君為教祖，相傳可用符咒為人治病。
道士的簡稱。如：「貧道」、「老道」。
量詞：A>用於計算條狀物的單位。如：「一道閃電」、「三道黃線」。B>用於計算有出口設施的單位。如：「兩道門」、「多道關卡」。C>用於計算題目、命令等的單位。相當於「則」、「條」。如：「十道題目」、「下一道命令」。D>用於計算工作次數的單位。如：「省一道手續」、「上了兩道油漆」。E>用於計算菜餚的單位。如：「總共有十二道菜。」
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德
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人類共同遵循的規範。如：「道德」、「公德」、「四維八德」。
好的修養、品行。如：「德行」、「德高望重」、「年高德劭」。
恩惠。如：「大恩大德」。
信念、意念。如：「一心一德」。
德意志共和國的簡稱。
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可
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允許。如：「許可」、「認可」。
能夠、適宜。如：「可以」、「可口」、「可大可小」、「堅不可摧」。
堪、值得。如：「可愛」、「可憐」、「可惜」、「可敬」、「可惡」、「可喜可賀」。
但是。如：「可是」、「他雖笨，可很用功。」
豈。如：「這可不是一場騙局？」
表示語氣的加強。如：「他可神氣了！」、「這下子可慘了！」
疑問詞。如：「你可知道？」、「此話可當真？」、「你可曾想過？」
美好的。如：「可人兒」。
可汗（：古代西域和北方各國對君主的稱呼。
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性
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天賦的本質。如：「天性」、「本性」、「人性本善」。
物體的特質、功用。如：「酸性」、「藥性」、「毒性」。
生物或物體的種別、類別。如：「男性」、「女性」、「陰性」、「陽性」。
脾氣。如：「個性」、「率性」、「任性」、「急性子」。
有關男女情愛交合的。如：「性行為」、「性生活」。
方式、範圍。如：「全國性」、「區域性」、「地方性」、「全球性」。
態度。如：「理性」、「感性」、「冒險性」、「依賴性」。
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道德
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人類共同生活時，行為舉止應合宜的規範與準則。《易經．說卦》：「和順於道德而理於義，窮理盡性以至於命。」
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貓頭鷹博士