遷居搜尋結果 - 教育百科 | 教育雲線上字典

遷居

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遷移住所。《書經．多士》：「予惟時其遷居西爾，非我一人奉德不康寧，時惟天命。」晉．潘尼〈東武館賦〉：「將遷居于爽塏，乃投跡于里仁。」

居

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1.住所。如：「故居」、「新居」、「遷居」。

遷

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1.變換地方。如：「遷居」、「遷移」。《書經．盤庚上》：「盤庚五遷，將治亳殷。」《楚辭．屈原．九章．哀郢》：「方仲春而東遷。」

世外桃源

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他們的家中作客。在談話中，漁夫才知道原來他們並不曉得現在已經是晉朝了，他們的祖先在秦朝時為了躲避戰亂遷居來此，以後就再也沒有出去過了。漁夫在桃花源住了幾天，想要回自己的家鄉。村裡的人叮囑他不要告訴別人這裡的事情，漁夫承諾後，依著來時的路出去，並且刻意記住到桃花源的路，然後，他在溪邊找到自己的船，划回自己的家鄉。一回到武陵縣，漁夫立刻到官衙告訴太守他所經歷的事情，太守也立刻派人跟隨漁夫去找桃花源，但是，卻再也找不到桃花源的蹤跡了。後來這個故事被濃縮成「世外桃源」，用來比喻風景優美而人跡罕至的地方。亦用於比喻心目中理想的世界。

強詞奪理

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「強詞奪理」原作「強詞昧理」。佛教約於東漢明帝時正式傳入中國，但一直僅流傳於北方，並未傳入江南。直到東漢末年，部分佛教徒為了躲避中原的戰亂，遷居吳地，佛教才隨之進入江南。據唐．神清《北山錄．卷三．合霸王》載，東吳孫權赤烏年間，天竺僧人康僧會為在江南弘法，來到建業，奉勸孫權信佛並建寺塔，顯佛骨舍利神蹟，於是孫權命人建塔十三座，自此篤信佛教。後來孫皓繼位，他暴虐無道，施行苛政，並要拆毀廟宇，褻瀆神佛。眾臣力勸不可，他們認為佛之能力跟其餘眾神不同，且佛塔是先王所建，若輕易拆毀，恐怕會遭到天譴，到時就後悔莫及了。孫皓因此猶豫不決，決定派張昱先去會見僧會，試探他的實力。張昱年輕好辯，又不信鬼神之事，向僧...

心理社會理論_艾里克森(E._Erikson)

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）1.1.8 成人晚期（60歲-去世）2 參考資料緣起艾里克森的父母親為丹麥人，父母離異後，隨父母遷居至德國，母親也改嫁於一位猶太醫生，但也因為如此，使他在身分上引起了困擾。而後因為歐洲不安定，在1939年時歸化美國，也才更名為Erik Erikson。他根據自身人生經驗及多年從事心理治療觀察所見，發展出心理社會發展理論。艾里克森社會心理發展階段是根據艾里克‧艾里克森描述，將正常人的一生，從嬰兒期到成人晚期，分為8個發展階段。在每個階段，個人都面臨、並克服新的挑戰。每個階段都建築在成功完成較早的階段任務的基礎之上。如...

喬遷之喜

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祝賀他人升官或遷居的賀詞。如：「最近他有喬遷之喜，所以顯得春風滿面。」

惜墨如金

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＃宋．費樞《釣磯立談》（據《說郛．卷三一》引）李營丘1>惜墨如金。〔注解〕

(1) 李營丘：李成（西元９１９∼９６７），字咸熙，號營丘。祖籍長安（今陝西西安），為避戰亂遷居青州益都（今山東營丘）。五代、宋初著名畫家。善琴棋書畫，尤擅畫山水。初師事荊浩、關仝，後自成一家。好用淡墨表現煙雲變幻，有「惜墨如金」之稱。與范寬、董源為北宋山水的三大主流派，對後世影響甚大。現存作品極少，僅有與王曉合作的讀碑窠石圖，為宋代摹本。〔參考資料〕另可參考：明．陶宗儀《南村輟耕錄．卷八．寫山水訣》

喬遷

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由低處遷到高處。語本《詩經．小雅．伐木》：「出自幽谷，遷于喬木。」後人因用喬遷為祝賀人升遷或搬家。唐．張籍〈贈殷山人〉詩：「滿堂虛左待，眾目望喬遷。」明．陸采《懷香記》第一六齣：「官人喬遷到此，遂著你的意了。」也作「遷喬」。

韓愈

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察推官。期間與孟郊相識交遊，李翱、張籍入其門下。董晉卒，改任武寧節度使張建封屬下節度推官。張建封死，遷居洛陽。貞元十七年（801年），任國子監四門博士，貞元十九年（803年）任監察御史，因關中旱災，上《御史臺上論天旱人饑狀》，糾彈國戚京兆尹李實，遂貶陽山令，深受百姓愛戴，百姓甚以「韓」字，為兒取名。這一年侄子韓老成去世，寫《祭十二郎文》。元和六年（811年）任國子博士，作〈進學解〉，受裴度賞識，擢為禮部郎中。815年隨裴度征淮西，因功擢任刑部侍郎，並作〈平淮西碑〉。任刑部侍郎時，唐憲宗元和十四年（819年）正月，皇帝將佛...

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