跳到主要內容
:::

教育百科logo

:::
10 筆資料,
每頁顯示 筆資料
資料庫查詢時間:603.4514 ms
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
::: 你是不是要搜尋以下結果
酬對     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
應答、對答。《後漢書.卷五三.周黃徐姜申屠列傳.申屠蟠》:「唯南郡一生與相酬對。」《宋史.卷四四五.文苑列傳七.熊克》:「尤淹習宋朝典故,有問者酬對如響。」
    
瀏覽人次:0 收藏人次:0
正確。如:「對錯不分」、「答對了。」、「你說的話是對的。」
正常。如:「氣氛不對」、「神色不對」。
相反的一方。如:「對方」、「對手」、「對岸」。
搭配、相配。如:「登對」、「門當戶對」。
平分成兩份。如:「對半」、「對分」、「對切」。
成雙的。如:「對筆」、「對聯」、「對偶」、「出雙入對」。
答話、回答。如:「對答如流」、「無言以對」。
讓兩種事物配合在一起。如:「對獎」、「對號入座」。
比照。如:「對照」、「校對」、「核對」、「查對」、「比對指紋」。
調整使合於一定標準。如:「對光」、「對焦」、「對準」、「對好距離」。
相合、適合。如:「對味」、「對症下藥」、「文不對題」。
看待。如:「對待」、「對事不對人」。
向著、朝著。如:「面對面」、「對著天空」。
介詞。後面接對象、處所、範圍。A>表示對象。如:「對人誠懇」、「對牛彈琴」、「他對你說什麼?」。B>表示處所。如:「我對這裡不太熟悉。」C>表示範圍。如:「他對太空科學很有研究。」
量詞。用於計算成雙的人或物的單位。如:「一對鐲子」、「兩對夫妻」。
    
瀏覽人次:0 收藏人次:0
報答。如:「酬謝」、「酬神」。
用以報答的財物。如:「酬勞」、「薪酬」、「論件計酬」、「同工不同酬」。
實現、償願。如:「壯志未酬」。
交際往來。如:「應酬」。
唱和。如:「酬和」。
交換理論     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
人越有價值,則該人越會執行相同之行動」四、 飽和命題「若某一報酬於過去一段特定時間內常被取得,則該報酬對於該人的價值越低」五、 攻擊-贊同命題「如果某人常受到不公平待遇,則越有可能展現出憤怒的情緒」六、 理性命題「當一個人挑選可能應用的方法時,他會選擇一種成本較低以及較有可能達成該目標的方法」(註2) 關鍵字中文關鍵字:交換理論英文關鍵字:exchange theory 參考文獻註1:葉正。社會學詞彙。台北:風雲論壇。 P.131註2:蔡文輝。社會學理論。三民書局。 P.229~P.239
神通廣大     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
;大覺牟尼,筵中告語。千般讚嘆,何以勝當,百種談論,實斯悚惕。世尊遣教為使,往問維摩,彼上之人,難為酬對。況文殊雖居菩薩之位,理未通和,於佛會之中,言出非眾。世尊敕交為使,不敢推辭。銜佛命而多恐不任,仗聖力而必應去得。伏以1>維摩居士2>,具四般之才辯3>,告以難偕4>;現廣大之神通,鹵莽不易。深達實相,善契諸佛之心;无滯詞峰,法式菩薩之語。總持祕密,無不通和,上中下類之音,悉皆盡會。今我若自往問,實愧不任,須仗聖威,然乃去得。由是文殊受敕,大眾忻然。菴園草草盡商量,隨從文殊過丈室。 〔注解〕 (1) 伏以:表自謙的敬辭。 (2) 維摩居士:即維摩詰(ㄐ|ㄝˊ)。維摩詰為胡語的音譯。意譯為...
    
瀏覽人次:0 收藏人次:0
喜悅、快樂。《說文解字.女部》:「媐,說樂也。」清.汪琬〈中峰曉菴了法師塔銘〉:「相從媐遨,酬對無間。」
一生     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
2.一書生。《後漢書.卷五三.申屠蟠傳》:「四方名豪會帳下者六七千人,互相談論,唯南郡一生與相酬對。」
棒喝     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
2.警醒迷誤的人。宋.王安石〈答張奉議〉詩:「思量何物堪酬對,棒喝如今總不親。」明.王永積〈家園〉詩三○首之二五:「棒喝無煩問野僧,死生生死有何能?」
會見     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
1.進見。《後漢書.卷四一.第五倫傳》:「從王朝京師,隨官屬得會見,帝問以政事,倫因此酬對政道,帝大悅。」
廣大神通     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
;大覺牟尼,筵中告語。千般讚嘆,何以勝當,百種談論,實斯悚惕。世尊遣教為使,往問維摩,彼上之人,難為酬對。況文殊雖居菩薩之位,理未通和,於佛會之中,言出非眾。世尊敕交為使,不敢推辭。銜佛命而多恐不任,仗聖力而必應去得。伏以1>維摩居士2>,具四般之才辯3>,告以難偕4>;現廣大之神通,鹵莽不易。深達實相,善契諸佛之心;无滯詞峰,法式菩薩之語。總持祕密,無不通和,上中下類之音,悉皆盡會。今我若自往問,實愧不任,須仗聖威,然乃去得。由是文殊受敕,大眾忻然。菴園草草盡商量,隨從文殊過丈室。 〔注解〕 (1) 伏以:表自謙的敬辭。 (2) 維摩居士:即維摩詰(ㄐ|ㄝˊ)。維摩詰為胡語的音譯。意譯為...
:::
回到頁面頂端圖示