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隨遇而安     
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能安於所處的環境。《三俠五義》第六七回：「出家人隨遇而安，並無菴觀寺院，隨方居住。」《七俠五義》第七七回：「你我讀書人，接物待人理宜從權達變，不過隨遇而安，行雲流水。」也作「隨寓而安」。
而     
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連接詞：A>並且。如：「富而有禮」、「秀外而慧中」。B>然而、但是、卻，表示語義轉折。如：「不勞而獲」、「有名而無實」。C>然後，表示語義承接。如：「學而時習之」。D>才、始，表前後的動作。如：「破門而入」、「跨步而行」。
用於形容詞或副詞的語尾，沒有意義。如：「忽而出現」。
至、到。如：「自南而北」、「自壯而老」。
以。如：「從今而後」、「自此而下」。
若、如。如：「人而無信」。
安     
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平靜、寧靜。如：「安靜」、「安寧」、「安詳」、「坐立不安」、「隨遇而安」。
隨     
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順應。如：「隨意」、「隨機應變」、「隨遇而安」、「隨聲附和」。
遇     
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相逢。如：「偶遇」、「相遇」、「遇見」、「他鄉遇故知」。
機會。如：「際遇」、「機遇」。
遭受。如：「遭遇」、「遇難」、「遇害」、「遇救」。
對待。如：「禮遇」、「殊遇」。
待遇：A>對待、款待。如：「我們應邀到他家做客，並且受到極好的待遇。」B>薪水、工作的報酬。如：「這家公司的待遇不錯。」
過猶不及     
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06.《三俠五義》第七七回：「你我讀書人，待人接物，理宜從權達變，不過隨遇而安，行雲流水。過猶不及，其病一也。兄台豈不失於中道乎？」
怨天尤人     
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在遭受挫折、失敗時，能不埋怨上天，也不責怪別人。學習身邊平常的事物，進而深知自然生滅演變的道理，而能隨遇而安、通曉德義。這樣對人生的了解，已經到達某個境界了，而這個境界一般人很難體會，也只有上天才會知道。後來《論語》原文的「不怨天，不尤人」演變為「怨天尤人」這句成語，用來比喻面對不如意時，一味地歸咎客觀環境，而不能自我檢討。
行雲流水     
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(一)05.《三俠五義》第七七回：「你我讀書人，待人接物，理宜從權達變，不過隨遇而安，行雲流水。過猶不及，其病一也。」
嫁雞隨雞，嫁狗隨狗     
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（諺語）傳統禮教認為女性婚後，不論丈夫好壞，都要從一而終。語本宋．釋從瑾〈頌古〉詩三八首之二：「大地絕纖塵，面南看北斗。嫁雞逐雞飛，嫁狗逐狗走。」《綠野仙踪》第八六回：「何氏道：『嫁雞隨雞，嫁狗隨狗。女人一生，不過倚仗著個漢子。』」
白居易     
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落天涯，悲憤悒鬱。元和十三年十二月，白居易遷忠州刺史，政治上有了轉機。他吸取過去的教訓，採取明保身、隨遇而安的處世態度，並從此心向佛、道。長慶元年（８２１），任尚書主客郎中，知制誥，又轉上柱國，可謂官運亨通。為避免捲進政治鬥爭漩渦，他請求外遷，先後任杭州、蘇州刺史。在杭州任上，他疏理六井、築堤蓄水，以利灌溉。離任之時，他還將治水要領寫成《錢唐湖石記》，刊於石上，使繼任者知曉。據說離開杭州時，他把官俸留在州庫，作為公家緩急之需。他為官認真，深得百姓愛戴，任滿離蘇時，父老泣別，相送十里。大和元年（８２７），改任秘書監，又回到...