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雲房
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稱僧道所居的房室。唐．劉得仁〈山中尋道人不遇〉詩：「石路特來尋道者，雲房空見有仙經。」
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雲
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水蒸氣遇冷凝結成小水滴，懸浮於天上的團狀物體。如：「浮雲」、「白雲」、「雲朵」、「烏雲」。
比喻多。如：「萬商雲集」、「美女如雲」。
大陸地區雲南省的簡稱。如：「雲貴高原」。
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房
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屋子。如：「房屋」、「平房」、「樓房」。
屋子內的一個隔間。如：「房間」、「廚房」、「書房」。
家族的分支。如：「大房」、「二房」、「遠房親戚」。
夫妻間的性行為。如：「房事」、「行房」。
妻子、妻室。如：「正房」、「偏房」、「填房」。
構造或作用像房子的物體。如：「心房」、「蜂房」、「花房」。
量詞：A>計算妻妾的單位。如：「一房側室」。B>計算親戚家數的單位。如：「三房親戚」、「五房兄弟」。
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脫胎換骨
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死藥，只要就鼎煉金丹。經過十月精煉，玄珠已成丹，服用之後，漸脫凡身，轉成仙胎。呂巖另有七言〈送鍾離離雲房赴天池會〉詩，中有「先生去後身須老，乞與貧儒換骨丹」兩句，意思是說鍾離此去得道上天壇（指天池會），我自己則會逐漸老去，是否可請鍾離道人賜下金丹，好讓自己也能換骨得道。這是「脫胎換骨」的本義。後來引申，凡是人的身心、詩文等，能脫去舊有的凡俗或格局，而改變成為美好靈妙境界的，都可稱為「脫胎換骨」。
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韋應物
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寺 受命恤人隱，茲遊久未遑。鳴騶響幽澗，前旌耀崇岡。 青冥台砌寒，綠縟草木香。填壑躋花界，疊石構雲房。 經制隨岩轉，繚繞豈定方。新泉泄陰壁，高蘿蔭綠塘。 攀林一棲止，飲水得清涼。物累誠可遣，疲氓終未忘。 還歸坐郡閣，但見山蒼蒼。 同越琅琊山 石門有雪無行跡，松壑凝煙滿眾香。 餘食施庭寒鳥下，破衣掛樹老僧亡。 詣西山深師 曹溪舊弟子，何緣住此山。世有征戰事，心將流水閑。 掃林驅虎出，宴坐一林間。藩守甯為重，擁騎造雲關。 尋簡寂觀瀑布 躡石欹危過急澗，攀崖迢遞弄懸泉。 猶將虎竹為身累，欲付歸人絕世緣。 ...
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奪胎換骨
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死藥，只要就鼎煉金丹。經過十月精煉，玄珠已成丹，服用之後，漸脫凡身，轉成仙胎。呂巖另有七言〈送鍾離離雲房赴天池會〉詩，中有「先生去後身須老，乞與貧儒換骨丹」兩句，意思是說鍾離此去得道上天壇（指天池會），我自己則會逐漸老去，是否可請鍾離道人賜下金丹，好讓自己也能換骨得道。這是「脫胎換骨」的本義。後來引申，凡是人的身心、詩文等，能脫去舊有的凡俗或格局，而改變成為美好靈妙境界的，都可稱為「脫胎換骨」。
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換骨脫胎
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死藥，只要就鼎煉金丹。經過十月精煉，玄珠已成丹，服用之後，漸脫凡身，轉成仙胎。呂巖另有七言〈送鍾離離雲房赴天池會〉詩，中有「先生去後身須老，乞與貧儒換骨丹」兩句，意思是說鍾離此去得道上天壇（指天池會），我自己則會逐漸老去，是否可請鍾離道人賜下金丹，好讓自己也能換骨得道。這是「脫胎換骨」的本義。後來引申，凡是人的身心、詩文等，能脫去舊有的凡俗或格局，而改變成為美好靈妙境界的，都可稱為「脫胎換骨」。
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換骨奪胎
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死藥，只要就鼎煉金丹。經過十月精煉，玄珠已成丹，服用之後，漸脫凡身，轉成仙胎。呂巖另有七言〈送鍾離離雲房赴天池會〉詩，中有「先生去後身須老，乞與貧儒換骨丹」兩句，意思是說鍾離此去得道上天壇（指天池會），我自己則會逐漸老去，是否可請鍾離道人賜下金丹，好讓自己也能換骨得道。這是「脫胎換骨」的本義。後來引申，凡是人的身心、詩文等，能脫去舊有的凡俗或格局，而改變成為美好靈妙境界的，都可稱為「脫胎換骨」。
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抽胎換骨
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死藥，只要就鼎煉金丹。經過十月精煉，玄珠已成丹，服用之後，漸脫凡身，轉成仙胎。呂巖另有七言〈送鍾離離雲房赴天池會〉詩，中有「先生去後身須老，乞與貧儒換骨丹」兩句，意思是說鍾離此去得道上天壇（指天池會），我自己則會逐漸老去，是否可請鍾離道人賜下金丹，好讓自己也能換骨得道。這是「脫胎換骨」的本義。後來引申，凡是人的身心、詩文等，能脫去舊有的凡俗或格局，而改變成為美好靈妙境界的，都可稱為「脫胎換骨」。
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脫胎換體
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死藥，只要就鼎煉金丹。經過十月精煉，玄珠已成丹，服用之後，漸脫凡身，轉成仙胎。呂巖另有七言〈送鍾離離雲房赴天池會〉詩，中有「先生去後身須老，乞與貧儒換骨丹」兩句，意思是說鍾離此去得道上天壇（指天池會），我自己則會逐漸老去，是否可請鍾離道人賜下金丹，好讓自己也能換骨得道。這是「脫胎換骨」的本義。後來引申，凡是人的身心、詩文等，能脫去舊有的凡俗或格局，而改變成為美好靈妙境界的，都可稱為「脫胎換骨」。
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貓頭鷹博士