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音義（佛教）
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音義是解釋古書的一種體裁，包括了辨音與釋義兩部分。在我國，由於漢魏以來小學的發達，因此儒家很早即有經書音義的出現。隨著佛教的東傳，佛經漢譯與誦讀的需要，佛經音義也隨之產生。劉宋時 ，慧叡有〔十四音訓敘〕、北齊道慧有〔一切經音〕，惜均已亡佚。隋唐為佛教全盛時期，佛典卷帙浩繁，據唐釋智昇〔開元釋教錄〕所載，經律論三藏已計一千零七十六部五千零四十八卷。佛經翻譯語彙的劇增，意譯、音譯語詞數量龐大，若不施以注音釋義，必然造成讀誦傳法的困難，因此，佛典音義數量遞增。這些佛經音義就內容而言，可大別為：音譯部分的音譯、義譯部分的音義及咒與證音三類；而依體制論，則可分為：(1)音義隨函，如五代．可洪〔新集藏...
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教
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把知識或技能傳授給人。只限於口語單用。如：「教書」、「教琴」、「我來教你」。
傳授、訓誨、指導。如：「教學」、「教育」、「教授」、「教誨」、「教訓」。
宗教：利用人類對於宇宙、人生的神祕所發生的種種心理，構成一種勸善懲惡的教義，並用來教化世人，使人信仰的意識形態。如：「佛教」、「回教」、「基督教」、「天主教」。
使、讓。如：「真教人失望！」、「教他回去吧！」
禮儀、規矩。如：「禮教」。
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佛
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佛陀的簡稱。佛教徒對得道者的敬稱，也可用作釋迦牟尼的專稱。
佛教：世界五大宗教之一，為釋迦牟尼所創。主張生命是痛苦、無常的，只有息滅貪、瞋、痴，證得圓滿智慧，才能得到真解脫。後漢明帝時由西域傳入中國，流行至今，信徒廣布世界各地，但以亞洲為主。
如佛陀一般仁慈、和氣。如：「佛口蛇心」。
仿佛：似乎、好像。或作「彷彿」。
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義
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公正合宜的道理。如：「正義」、「義不容辭」、「義無反顧」、「仗義直言」。
行為合乎正義或公益的。如：「義舉」、「義行」、「義士」、「義演」、「義賣」、「義診」。
意思。如：「意義」、「含義」、「釋義」、「微言大義」。
無血緣關係或名義上的」。如：「義父」、「義母」、「義子」。
人工製造的。如：「義齒」、「義肢」。
義大利的簡稱。如：「德義軍事同盟」。
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音
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聲。如：「噪音」、「雜音」、「擴音」、「消音」、「樂音」、「音色」。
消息。如：「回音」、「佳音」、「福音」、「音信全無」。
腔調。如：「口音」、「鄉音」。
字的聲韻。如：「字音」、「注音」。
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佛教
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1.世界五大宗教之一。為釋迦牟尼佛所創。主張一切都是不圓滿的，凡是緣起的現象都是無常的，只有息滅貪、瞋、痴，證得圓滿智慧，才能得究竟解脫。佛教流傳至今，主要的教學系統：一、上座部佛教，盛行於斯里蘭卡、泰國、緬甸等。二、大乘佛教，包括中國佛教及西藏佛教以及日本、韓國佛教。佛教信徒分布世界各地，但主要以亞洲為主。
2.佛陀的教法。《西遊記》第八回：「那大聖見性明心歸佛教，這菩薩留情在意訪神僧。」
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音義
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1.文字的讀音及意義。《康熙字典．凡例》：「今於音義相同之字，止云：『註見某字』，不載音義。」
2.注釋典籍上字音和字義的一種著作體式。如《屈宋古音義》、《一切經音義》等。
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貓頭鷹博士