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默許
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不明說而心中暗暗贊同。宋．曾鞏〈答葛蘊〉詩：「眾中得子辭，默許非他人。」
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許
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認可、答應。如：「許可」、「准許」、「許配」、「許嫁」。
表約略估計之詞。如：「些許」、「或許」、「也許」、「少許」。
稱讚。如：「稱許」、「讚許」。
期待。如：「期許」。
這麼、如此。如：「許多」、「許久」。
給予。如：「以身相許」、「以身許國」。
處所、地方。如：「何許人」。
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默
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2.內心認可或允許卻不表現出來。[例]默許、默認
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弄巧成拙
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馬祖道一，俗姓馬，世人稱為馬祖，是中國禪宗史上最有聲望的人物之一。馬祖的禪法主要圍繞著人達到覺悟解脫的心性依據和應當如何對待修行的問題。馬祖以「平常心是道」、「即心是佛」大力弘揚禪風。馬祖除了上堂示眾的普說之外，對眾多弟子採取靈活多樣的教誨引導方法。在《五燈會元》中有一段記載馬祖和龐居士的對話，大意是說馬祖對龐居士自認為已經領悟本來面目，沒有表示認可，只是眼睛往下看；對於說自己善彈無弦之琴表示默許，所以將眼睛往上看。馬祖以動作回答，讓龐居士自己省悟。龐居士覺得自己本想賣弄聰明，結果反而做了蠢事，實在是弄巧成拙。後來「弄巧成拙」被用來比喻枉費心機。
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順從技術
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-not-all technique)6 關鍵字7 參考文獻 概述順從(compliance)指個人默許來自影響來源的要求的一種特定反應。(註一)根據社會心理學家的研究，要使他人順從(Compliance)自己的請求，多半可採取兩個或更多相關要求為主的技巧，使自己的請求成功機率加大。第一步先設下圈套，第二步就能達到自己原先設定的目的，以Robert Claldini在《影響力：科學與實踐》一書的分類，可區分為四種連續性的要求方式：(註二) 得寸進尺法(foot-in-the-door technique)請求順序：小到大...
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弄巧反拙
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此處所列為「弄巧成拙」之典故說明，提供參考。馬祖道一，俗姓馬，世人稱為馬祖，是中國禪宗史上最有聲望的人物之一。馬祖的禪法主要圍繞著人達到覺悟解脫的心性依據和應當如何對待修行的問題。馬祖以「平常心是道」、「即心是佛」大力弘揚禪風。馬祖除了上堂示眾的普說之外，對眾多弟子採取靈活多樣的教誨引導方法。在《五燈會元》中有一段記載馬祖和龐居士的對話，大意是說馬祖對龐居士自認為已經領悟本來面目，沒有表示認可，只是眼睛往下看；對於說自己善彈無弦之琴表示默許，所以將眼睛往上看。馬祖以動作回答，讓龐居士自己省悟。龐居士覺得自己本想賣弄聰明，結果反而做了蠢事，實在是弄巧成拙。後來「弄巧成拙」被用來比喻枉費心機。
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弄巧翻拙
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此處所列為「弄巧成拙」之典故說明，提供參考。馬祖道一，俗姓馬，世人稱為馬祖，是中國禪宗史上最有聲望的人物之一。馬祖的禪法主要圍繞著人達到覺悟解脫的心性依據和應當如何對待修行的問題。馬祖以「平常心是道」、「即心是佛」大力弘揚禪風。馬祖除了上堂示眾的普說之外，對眾多弟子採取靈活多樣的教誨引導方法。在《五燈會元》中有一段記載馬祖和龐居士的對話，大意是說馬祖對龐居士自認為已經領悟本來面目，沒有表示認可，只是眼睛往下看；對於說自己善彈無弦之琴表示默許，所以將眼睛往上看。馬祖以動作回答，讓龐居士自己省悟。龐居士覺得自己本想賣弄聰明，結果反而做了蠢事，實在是弄巧成拙。後來「弄巧成拙」被用來比喻枉費心機。
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心許
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1.默認、默許。南朝宋．謝靈運〈廬陵王墓下作〉詩：「延州協心許，楚老惜蘭芳。」北魏．酈道元《水經注．濟水注》：「今徐城外有徐君墓，昔延陵季子解劍於此，所謂不違心許也。」
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