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[辨惑]
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[辨惑]是西漢陸賈(約230~174 B.C.)所撰[新語]第五篇篇名。全篇大致可分成兩部分:
前半慨歎世俗對是非、善惡、賢不肖的錯謬倒置,群邪壓抑正直,顛倒黑白,以致世俗所稱的善惡往往與事實相反。君子行為正直,守善而不肯苟合於世俗與權勢,因此常被孤立;小人阿俗媚上,行事常順心而不遭挫困。 後半舉例說明辨惑的不易和重要:(1)趙高指鹿為馬,秦二世惑於眾邪,竟不能相信自己的眼睛;(2)以曾子的賢良正直,平生的清譽,母親對他的信任,以及母子的親情,竟也敵不過三句流言的傷害;(3)齊魯夾谷之會,孔子能懾退齊君,保全魯臣,使齊反魯侵地,使魯揚威諸侯。魯定公卻因受制於三桓... |
辨
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判別。如:「分辨」、「辨別」、「辨認」、「辨識」、「明辨是非」。
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辨惑
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辨別疑惑,使混淆迷惑的問題清楚地顯現出真面目。《論語.顏淵》:「子張問崇德辨惑。子曰:『主忠信,徙義崇德也,愛之欲其生,惡之欲其死,既欲其生,又欲其死,是惑也。』」明.宋廉〈筆記序〉:「其為來學寤疑辨惑之助,而功不既多矣乎!」
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貓頭鷹博士