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任人     
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奸佞之人。《書經．舜典》：「惇德允元，而難任人。」
1.隨便他人。如：「任人宰割」、「任人擺布」。
2.任用人選。《呂氏春秋．開春論．察賢》：「任力者故勞，任人者故逸。」
任人宰割     
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任憑別人處置。如：「凡事要有自己的主張，否則只有任人宰割了。」
任人唯賢     
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任用人時只選擇具有才識品德的賢人，而不管他與自己的關係是否密切。語本《書經．咸有一德》：「任官惟賢材，左右惟其人。」
任人唯親     
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任用人時只選擇與自己關係密切的人，而不管其才識品德如何。如：「歷史上的昏君總是屏棄賢才，任人唯親，以致於將江山拱手讓人。」
推賢任人     
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推薦賢士，任用人才。唐．嚴郢〈駁太常擬故相國江陵尹諡議〉：「公踐臺衡，專以推賢任人為務。」
任     
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奸佞。《書經．舜典》：「惇德允元，而難任人。」唐．孔穎達．正義：「任，佞也。」
人     
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具有高度智慧和靈性，使用語言進行溝通，能製造並使用工具的高等動物。如：「人是萬物之靈。」
別人，指自己以外的人。如：「推己及人」、「助人為快樂之本。」
每個人。如：「人盡皆知」、「人手一冊」、「人人為我，我為人人。」
指某種類型或身分的。如：「藝人」、「軍人」、「主持人」。
指品格、性情。如：「文如其人」、「他這個人滿不錯的！」
否極泰來     
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漢．趙曄《吳越春秋．句踐入臣外傳》越王曰：「任人者不辱身，自用者危其國。大夫皆前圖未然之端，傾敵破讎，坐招泰山之福。今寡人守窮若斯，而云湯、文困厄，後必霸，何言之違禮儀！夫君子爭寸陰而棄珠玉。今寡人冀得免於軍旅之憂而復反。……何大夫之言，不合於寡人之意！」於是大夫種、范蠡曰：「聞古人曰：『居不幽，志不廣；形不愁，思不遠。』聖王賢主，皆遇困厄之難，蒙不救之恥。身拘而名尊，軀辱而聲榮，處卑而不以為惡，居危而不以為薄。五帝德厚，而（無）窮厄之恨，然尚有泛濫之憂。三守暴因之辱，不離三獄之囚，泣涕而受冤，行哭而為隸1>，演《易》2>作卦，天道祐之。時過於期，否終則泰。……夫吉者，凶之門。福者，禍之根。今...
暴殄天物     
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殄，滅絕。天物，鳥獸草木等自然界生物。暴殄天物語出《書經．武成》：「今商王受無道，暴殄天物，害虐烝民。」指殘害各種生物。唐．杜甫〈又觀打魚〉詩：「吾徒胡為縱此樂，暴殄天物聖所哀。」宋．陸游〈廣德軍放生池記〉：「至於後世德化弗行，厲禁弗施，廣殺厚味，暴殄天物。」亦可喻糟蹋物力，不知珍惜。《紅樓夢》第五六回：「若不派出兩個一定的人來，既許多值錢之物，一味任人作踐，也似乎暴殄天物。」《二十年目睹之怪現狀》：「就是衣服一層，平素不肯穿一件綢衣；兄弟做了上去，請老人家穿，老人家非但不穿，反惹了一場大罵，說是暴殄天物。」
眾口鑠金     
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眾口鑠金」。見「眾口鑠金」條。 01.宋．歐陽澈〈借前韻書懷呈顯道〉詩：「洗垢索瘢何足恤，爍金眾口任人非。」
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