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作偽
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作假。《書經．周官》：「作德心逸日休，作偽心勞日拙。」
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作偽心勞日拙
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「作偽心勞日拙」，是說一個人一心做詐偽的事情，即使是費盡心機，也無所遮掩，處境會越來越艱難。典出 〔尚書〕。〔尚書．周官〕云：「戒爾卿士，功崇惟志，業廣惟勤，惟克果斷，乃罔後艱。位不期驕，祿不期侈；恭儉惟德，無載爾偽。作德，心逸，日休；作偽，心勞，日拙。」〔孔氏傳〕云：「此戒凡有官位，但言卿士，舉其掌事者。功高由志，業廣由勤，惟能果斷行事，乃無後難。言多疑必致患。」又云：「貴不與驕期，而驕自至；富不與侈期，而侈自來。驕，侈以行已，所以速亡。」又云：「言當恭儉，惟以立德，無行姦偽。」又云：「為德，直道而行，於心逸祿，而名且美。為偽，飾巧百端，於心勞苦，而事日拙，不可為。」為了讀者方便起見，將...
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作
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興起、振起。如：「振作精神」、「鼓聲大作」、「興風作浪」、「一鼓作氣」。
製、做。如：「作文」、「作畫」、「作惡多端」。
成為、當做。如：「認賊作父」、「看作英雄」。
裝出、表現出。如：「裝腔作勢」、「裝模作樣」。
舉行、進行。如：「作戰」、「作簡報」。
文學藝術方面創作的成品。如：「名作」、「佳作」、「傑作」、「大作」。
作揖：拱手行禮。如：「打躬作揖」。
作料：烹調食物所加的調味材料，如鹽、醋、醬油等。如：「這道菜作料放太多了，反而失去了原味。」
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無法無天
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無法，目無法紀。無天，沒有天理。「無法無天」意指沒有法紀天理。明傳奇《釵釧記》是月榭主人的作品，敘述皇甫吟家貧，岳父史直想要退婚，但是女兒史碧桃不肯，約皇甫吟相見打算資助他財物，可是被韓時忠冒名赴約騙取釵釧，致使史碧桃誤解投水自盡，史直便告皇甫吟姦殺他女兒，結果皇甫吟被判死刑。後經李若水學士重審才洗刷冤屈，並考取功名，與投水獲救的史碧桃團圓的故事。典源節錄的是皇甫吟的訴狀內容，直指史直嫌他家貧有意退婚，另將女兒許配魏氏。但是怕他提起訴訟，自己無話可說，於是要婢女雲香作偽證來誣告陷害他，不顧法紀天理，肆意妄為毫無顧忌。後來「無法無天」可能就是出自此處，形容人肆意妄為毫無顧忌。
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心勞日拙
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語出《書經．周官》：「作德，心逸日休；作偽，心勞日拙。」漢．孔安國．傳：「為德直道而行，於心逸豫，而名且美；為偽飾巧百端，於心勞苦，而事日拙不可為。」比喻費盡心力而於事無補。《舊五代史．卷一四九．職官志》：「前王之法制罔殊，百代之科條悉在，無煩改作，各有定規，守程式者心逸日休，率胸臆者心勞日拙。」
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憑空捏造
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毫無根據的擅加偽做。明．沈德符《萬曆野獲編補遺．土司．土官承襲》：「近世作偽者多憑空捏造，苟得金錢，兵部武選司吏胥概為准行。」
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沒法沒天
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訴狀內容，直指史直嫌他家貧有意退婚，另將女兒許配魏氏。但是怕他提起訴訟，自己無話可說，於是要婢女雲香作偽證來誣告陷害他，不顧法紀天理，肆意妄為毫無顧忌。後來「無法無天」可能就是出自此處，形容人肆意妄為毫無顧忌。
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釣名
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作偽以求取名譽。《管子．法法》：「釣名之人，無賢士焉。」也作「釣譽」。
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鳥蟲書
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書體名。是春秋戰國到兩漢期間，通行於長江中下游吳、楚、宋、越等地區的美術字體。此種字體是在篆書結構的基礎上，加上鳥蟲形體的紋飾，因而得名。最初純屬裝飾，多鑄刻於兵器、樂器及酒器銘文，後由於此種字體的筆畫盤旋屈曲，花樣繁多，不易作偽，所以漸用於書寫旗幟及符信，後也用於璽印、帶鉤等題名。傳世有吳王子于戈、楚王酓璋戈、宋公欒戈、越王句踐劍等器。
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