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裸露。同「裸」。《史記.卷三.殷本紀》:「以酒為池,縣肉為林,使男女相逐其間,為長夜之飲。」《三國志.卷五三.吳書.薛綜傳》:「日南郡男女體,不以為羞。」
    
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沒有羽毛或鱗介以蔽身的動物。《孔子家語.執轡》:「蟲三百有六十,而人為之長,此乾巛之美也。」也作「裸蟲」。
烏氏     
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人名。生卒年不詳。秦朝人,經營畜牧業。養殖眾多時,賣之而求稀奇物,貢獻戎王,戎王以十倍之價酬之,復營畜牧,至以谷量馬牛。秦始皇令其位比封君,常參與朝臣謁見之列。
    
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中國少數民族之一。屬西南羅緬族系,人口約十一萬左右,散居於雲南省西南隅瀾滄縣及毗近緬甸境界的山區一帶。以農耕為主要生計,間事漁獵,信仰泛靈。也作「羅黑」、「羅武」、「羅務」、「羅婺」、「猓黑」、「三撮毛」。
別出心裁     
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獨出巧思,不同流俗。《鏡花緣》第四五回:「但這兒有三十餘口之多,不知賢妹可能別出心裁,另有炮製?」也作「別出新裁」、「獨出心裁」。
酒囊飯袋     
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稟五常1>之性,好道樂學,故辨2>於物。今則不然,飽食快飲,慮深求臥,腹為飯坑,腸為酒囊,是則物也。蟲三百,人為之長。「天地之性人為貴」,貴其識知也。今閉闇脂塞,無所好欲,與三百蟲何以異?而謂之為長而貴之乎? 〔注解〕 (1) 五常:父義、母慈、兄友、弟恭、子孝等五種倫常道德。 (2) 辨:分別、判別。
酒池肉林     
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宮室。益廣沙丘苑臺,多取野獸蜚鳥置其中。慢於鬼神。大冣1>樂戲於沙丘,以酒為池,縣2>肉為林,使男女3>相逐其閒,為長夜之飲。 〔注解〕 (1) 冣:音ㄐㄩˋ,同「聚」,聚積。 (2) 縣:音ㄒㄩㄢˊ,同「懸」,繫、掛。 (3) :音ㄌㄨㄛˇ,同「裸」,裸露。 ◎2《史記.卷一二三.大宛列傳》是時上方數巡狩海上,乃悉從外國客,大都多人則過之,散財帛以賞賜,厚具以饒給之,以覽示漢富厚焉。於是大觳抵,出奇戲諸怪物,多聚觀者,行賞賜,酒池肉林,令外國客遍觀(名)〔各〕倉庫府藏之積,見漢之廣大,傾駭之。及加其眩者之工,而觳抵奇戲歲增變,甚盛益興,自此始。
蟲豸     
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1.昆蟲的通稱。《漢書.卷二七.五行志中之上》:「蟲豸之類謂之孽,孽則牙孽矣。」
2.罵人輕賤的話。《三國志.卷五三.吳書.薛綜傳》:「日南郡男女裸體,不以為羞,由此言之,可謂蟲豸,有靦面目耳。」《新五代史.卷二八.唐臣傳.盧程傳》:「爾何蟲豸,恃婦家力也!」
    
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光著身子不穿衣服。《集韻.平聲.清韻》:「裎,裸也。」《孟子.公孫丑上》:「爾為爾,我為我,雖袒裼裸裎於我側,爾焉能浼我哉。」
佩帶。清.王念孫《廣雅疏證.卷七下.釋器》:「佩紟謂之裎。」疏證:「古者佩玉有綬,以上系於衡,衡上復有綬,以系於革帶。」
肉林酒池     
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宮室。益廣沙丘苑臺,多取野獸蜚鳥置其中。慢於鬼神。大冣1>樂戲於沙丘,以酒為池,縣2>肉為林,使男女3>相逐其閒,為長夜之飲。 〔注解〕 (1) 冣:音ㄐㄩˋ,同「聚」,聚積。 (2) 縣:音ㄒㄩㄢˊ,同「懸」,繫、掛。 (3) :音ㄌㄨㄛˇ,同「裸」,裸露。 ◎2《史記.卷一二三.大宛列傳》是時上方數巡狩海上,乃悉從外國客,大都多人則過之,散財帛以賞賜,厚具以饒給之,以覽示漢富厚焉。於是大觳抵,出奇戲諸怪物,多聚觀者,行賞賜,酒池肉林,令外國客遍觀(名)〔各〕倉庫府藏之積,見漢之廣大,傾駭之。及加其眩者之工,而觳抵奇戲歲增變,甚盛益興,自此始。
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