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八條目     
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　　「八條目」是〔大學〕一書中所提到的「格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下」八項為學工夫。八條目以格物為首，而以誠意為重心。因為格物致知為誠意的預備工夫，能誠意，方能正心、修身、齊家、治國、平天下。所以王陽明在〔傳習錄〕中特別指出：「大抵〔中庸〕功夫只是誠身，誠身之極，便是至誠。〔大學〕功夫，只是誠意；誠意之極，便是至善。功夫總是一般。」
　　所謂格物，照朱熹的解釋，格就是至，物即事物，格物就是即物窮理。朱熹又說：「所謂致知在格物者，言欲致吾之知，在即物而窮其理也。蓋人心之靈，莫不有知，而天下之物，莫不有理。惟於理有未窮，故其知有不盡也。是以〔大學〕始教，必使學者即凡天...
條     
瀏覽人次:15404 收藏人次:4478931
樹的小枝。如：「柳條」、「藤條」。
狹長的東西。如：「布條」、「麵條」、「金條」、「線條」、「油條」。
款目、項目。如：「法條」、「條款」、「條例」。
次序、系統。如：「井井有條」。
量詞：A>計算條狀物的單位。如：「一條魚」、「兩條線」、「三條香菸」、「五條裙子」。B>計算文書分項的單位。如：「民法共有一二二五條。」
目     
瀏覽人次:12882 收藏人次:3438355
眼睛。如：「雙目」、「目不轉睛」、「眉清目秀」、「有目共睹」。
條款、細則。如：「項目」、「細目」。
列在書前，以備檢閱全書的條文。如：「目錄」、「目次」、「書目」、「篇目」。
名稱、標題。如：「名目」、「題目」。
生物學中分類的階層名稱。如：「界、門、綱、目、科、屬、種。」
頭目：首領。如：「那個犯罪集團的頭目已於日前落網了。」
目的：心中想達到的境界。如：「人生以服務為目的。」
目前：A>在眼睛前面，表示很近的意思。如：「這眼鏡就在目前，我居然沒看到。」B>現在、當前。如：「目前最重要的事，就是要把真相弄清楚。」
八     
瀏覽人次:4453 收藏人次:1165316
自然數的第八位。大寫作「捌」，阿拉伯數字作「８」。
數目是八的。如：「八人」、「八位」、「四維八德」、「八仙過海」。
表示多方面，泛指多數。如：「四通八達」、「威風八面」、「八面玲瓏」。
條目     
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1.傳統法中分條列舉的細目。《晉書．卷三○．刑法志》：「抄新律諸死罪條目，懸之亭傳，以示兆庶。」
2.按內容分的細目。《漢書．卷三六．楚元王傳．劉向》：「著其占驗，比類相從，各有條目，凡十一篇。」
正心     
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1.語本《禮記．大學》：「欲脩其身者，先正其心。」使人心歸向於正，為大學八條目之一。漢．董仲舒〈士不遇賦〉：「雖矯情而獲百利兮，復不如正心而歸一善。」
三綱八目     
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三綱指〈大學〉中「在明明德，在親民，在止於至善」三綱領；八目指「格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下」八條目。
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