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包茅     
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成束捆綁的菁茅草。古代祭祀時，用來濾酒去滓，為春秋時楚國的貢物。《左傳．僖公四年》：「爾貢，包茅不入，王祭不共，無以縮。」《史記．卷六二．管晏傳》：「管仲因而伐楚，責包茅不入貢於周室。」也作「苞茅」。
茅     
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茅草：多年生草本植物。根莖橫走，莖細，各節具有白色短細毛。春季先開花後生葉。葉似稻。圓柱形白色穗狀花序。穎果密生白色長軟毛，能隨風遠布。葉子可以製繩子、織席、修蓋屋頂等。地下嫩莖味甜可食。
茅房：大小便的地方。如：「他上茅房去了。」
茅塞：自謙知識淺陋未開。如：「茅塞頓開」。
包     
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綑束。如：「包紮」、「打包」、「包裝」。
包好的東西。如：「香包」、「郵包」、「紅包」、「茶包」。
盛裝物品的袋子。如：「皮包」、「書包」、「荷包」、「腰包」、「公事包」。
一種用麵粉做成的食物。如：「麵包」、「肉包」、「菜包」、「包子」。
含括、容納其中。如：「包容」、「包含」、「無所不包」。
保證、擔保。如：「包君滿意」、「包管沒事」。
負責、承攬。如：「承包」、「包打聽」、「一手包辦」、「發包工程」。
約定的、專用的。如：「包車」、「包飯」、「包廂」、「包場子」。
圍住、圍困。如：「包圍」、「包抄」。
量詞。用於計算成包物品的單位。如：「一包糖果」、「十包水泥」。
風馬牛不相及     
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《左傳．僖公四年》齊侯以諸侯之師侵蔡。蔡潰，遂伐楚。楚子使與師言曰：「君處北海，寡人1>處南海，唯是風2>馬牛不相及也。不虞君之涉吾地也，何故？」管仲對曰：「昔召康公命我先君大公曰：『五侯九伯，女實征之，以夾輔周室。』賜我先君履，東至于海，西至于河，南至于穆陵，北至于無棣，爾貢包茅不入，王祭不共，無以縮酒，寡人是徵。昭王南征而不復，寡人是問。」對曰：「貢之不入，寡君之罪也，敢不共給。昭王之不復，君其問諸水濱。」師進，次于陘。 〔注解〕 (1) 寡人：古代國君自稱的謙詞。 (2) 風：雌雄因相誘而相追逐。一說通「放」。
風馬牛不相干     
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此處所列為「風馬牛不相及」之典源，提供參考。 《左傳．僖公四年》齊侯以諸侯之師侵蔡。蔡潰，遂伐楚。楚子使與師言曰：「君處北海，寡人1>處南海，唯是風2>馬牛不相及也。不虞君之涉吾地也，何故？」管仲對曰：「昔召康公命我先君大公曰：『五侯九伯，女實征之，以夾輔周室。』賜我先君履，東至于海，西至于河，南至于穆陵，北至于無棣，爾貢包茅不入，王祭不共，無以縮酒，寡人是徵。昭王南征而不復，寡人是問。」對曰：「貢之不入，寡君之罪也，敢不共給。昭王之不復，君其問諸水濱。」師進，次于陘。 〔注解〕 (1) 寡人：古代國君自稱的謙詞。 (2) 風：雌雄因相誘而相追逐。一說通「放」。
苞茅     
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1.成束捆綁的菁茅草。古代祭祀時，用來濾酒去滓，為春秋時楚國的貢物。也作「包茅」。
風馬不接     
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此處所列為「風馬牛不相及」之典源，提供參考。 《左傳．僖公四年》齊侯以諸侯之師侵蔡。蔡潰，遂伐楚。楚子使與師言曰：「君處北海，寡人1>處南海，唯是風2>馬牛不相及也。不虞君之涉吾地也，何故？」管仲對曰：「昔召康公命我先君大公曰：『五侯九伯，女實征之，以夾輔周室。』賜我先君履，東至于海，西至于河，南至于穆陵，北至于無棣，爾貢包茅不入，王祭不共，無以縮酒，寡人是徵。昭王南征而不復，寡人是問。」對曰：「貢之不入，寡君之罪也，敢不共給。昭王之不復，君其問諸水濱。」師進，次于陘。 〔注解〕 (1) 寡人：古代國君自稱的謙詞。 (2) 風：雌雄因相誘而相追逐。一說通「放」。
職貢     
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舊日各地方所進貢的物品。《左傳．僖公五年》：「執虞公及其大夫井伯，以媵秦穆姬，而脩虞祀，且歸其職貢於王。」《三國志．卷八．魏書．陶謙傳》裴松之注引《吳書》：「華夏沸擾，干今未弭，包茅不入，職貢多闕。」
馬牛風     
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此處所列為「風馬牛不相及」之典源，提供參考。 《左傳．僖公四年》齊侯以諸侯之師侵蔡。蔡潰，遂伐楚。楚子使與師言曰：「君處北海，寡人1>處南海，唯是風2>馬牛不相及也。不虞君之涉吾地也，何故？」管仲對曰：「昔召康公命我先君大公曰：『五侯九伯，女實征之，以夾輔周室。』賜我先君履，東至于海，西至于河，南至于穆陵，北至于無棣，爾貢包茅不入，王祭不共，無以縮酒，寡人是徵。昭王南征而不復，寡人是問。」對曰：「貢之不入，寡君之罪也，敢不共給。昭王之不復，君其問諸水濱。」師進，次于陘。 〔注解〕 (1) 寡人：古代國君自稱的謙詞。 (2) 風：雌雄因相誘而相追逐。一說通「放」。
風馬牛     
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此處所列為「風馬牛不相及」之典源，提供參考。 《左傳．僖公四年》齊侯以諸侯之師侵蔡。蔡潰，遂伐楚。楚子使與師言曰：「君處北海，寡人1>處南海，唯是風2>馬牛不相及也。不虞君之涉吾地也，何故？」管仲對曰：「昔召康公命我先君大公曰：『五侯九伯，女實征之，以夾輔周室。』賜我先君履，東至于海，西至于河，南至于穆陵，北至于無棣，爾貢包茅不入，王祭不共，無以縮酒，寡人是徵。昭王南征而不復，寡人是問。」對曰：「貢之不入，寡君之罪也，敢不共給。昭王之不復，君其問諸水濱。」師進，次于陘。 〔注解〕 (1) 寡人：古代國君自稱的謙詞。 (2) 風：雌雄因相誘而相追逐。一說通「放」。
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