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吾道東矣     
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自己的學說向東傳播。語出《後漢書.卷三五.鄭玄傳》:「(鄭玄)乃西入關,因涿郡盧植,事扶風馬融,……因從質諸疑義,問畢辭歸。融喟然謂門人曰:『鄭生今去,吾道東矣。』」比喻自己的學說得人繼承、推廣。《南史.卷三二.張邵傳》:「父邵使與高士南陽宗少文談繫象,往復數番。少文每欲屈,握麈尾歎曰:『吾道東矣。』於是名價日重。」
    
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路途、途徑。如:「道路」、「街道」、「河道」、「鐵道」、「快車道」。
說、談,或用言語表示心意、情意。如:「道賀」、「道歉」、「能言善道」。
事理。如:「道理」。
真理。如:「朝聞道,夕死可矣。」
方法。如:「門道」、「以其人之道,還治其人之身」。
技藝。如:「烹調雖只是小道,可是沒有三五年的工夫,卻也很難出人頭地。」
中國先秦時期的思想派別。如:道家。以老子、莊子為代表,主張順應自然,無為而治。
由東漢張陵創立的宗教。如:道教。尊奉元始天尊及太上老君為教祖,相傳可用符咒為人治病。
道士的簡稱。如:「貧道」、「老道」。
量詞:A>用於計算條狀物的單位。如:「一道閃電」、「三道黃線」。B>用於計算有出口設施的單位。如:「兩道門」、「多道關卡」。C>用於計算題目、命令等的單位。相當於「則」、「條」。如:「十道題目」、「下一道命令」。D>用於計算工作次數的單位。如:「省一道手續」、「上了兩道油漆」。E>用於計算菜餚的單位。如:「總共有十二道菜。」
    
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助詞,多用於文言文:A>表示肯定的語氣。如:「惑而不從師,其為惑也終不解矣。」B>表示已然的語氣。如:「師道之不傳也久矣」。C>表示感嘆。如:「垂垂老矣」。
    
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我。如:「吾人」、「吾輩」。
我的。如:「吾友」、「吾妻」、「吾土吾民」。
    
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方位名。與「西」相對。如:「東方」、「東部」。
主人。如:「作東」、「東道」、「房東」、「東家」。
入室操戈     
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。會融集諸生考論圖緯,聞玄善筭,乃召見於樓上,玄因從質諸疑義,問畢辭歸。融喟然謂門人曰:「鄭生今去,吾道東矣。」玄自游學,十餘年乃歸鄉里。家貧,客耕東萊,學徒相隨已數百千人。及黨事起,乃與同郡孫嵩等四十餘人俱被禁錮,遂隱修經業,杜門不出。時任城1>何休2>好《公羊》學,遂著《公羊墨守》、《左氏膏肓》、《穀梁癈疾》。玄3>乃發《墨守》,鍼4>《膏肓》,起《癈疾》。休見而歎曰:「康成入吾室,操吾矛,以伐我乎!」 〔注解〕 (1) 任城:東漢封國名,在今山東省滋陽縣。 (2) 何休:西元129∼182,字邵公,東漢任城樊人。經學家,精研六經,善曆算,尤好公羊春秋,著有《春秋公羊解詁》。 (3)...
操戈入室     
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。會融集諸生考論圖緯,聞玄善筭,乃召見於樓上,玄因從質諸疑義,問畢辭歸。融喟然謂門人曰:「鄭生今去,吾道東矣。」玄自游學,十餘年乃歸鄉里。家貧,客耕東萊,學徒相隨已數百千人。及黨事起,乃與同郡孫嵩等四十餘人俱被禁錮,遂隱修經業,杜門不出。時任城1>何休2>好《公羊》學,遂著《公羊墨守》、《左氏膏肓》、《穀梁癈疾》。玄3>乃發《墨守》,鍼4>《膏肓》,起《癈疾》。休見而歎曰:「康成入吾室,操吾矛,以伐我乎!」 〔注解〕 (1) 任城:東漢封國名,在今山東省滋陽縣。 (2) 何休:西元129∼182,字邵公,東漢任城樊人。經學家,精研六經,善曆算,尤好公羊春秋,著有《春秋公羊解詁》。 (3)...
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