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喇嘛教     
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西藏佛教的別稱。政治用語,始於明朝,盛於滿清,用以區別傳統中國佛教。參見「西藏佛教」條。
甘肅卓尼喇嘛教義國文講習所     
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  甘肅卓尼喇嘛教義國文講習所是國民政府時期甘南藏族地區的宗教教育機構。其前身為卓尼禪定寺喇嘛半日學校。民國三十一年(1942)七月改現名,隸屬教育部管轄。
  民國二十八年(1939)三月,卓尼禪定寺丹珠呼圖克圖的經師宋堪布活佛創辦卓尼禪定寺喇嘛平日制學校。(「呼圖克圖」為藏語「朱必古」的蒙語音譯,意為「化身」,即活佛,是清朝中央政府對西藏、蒙古等藏、蒙民族地區「轉世」喇嘛所授的封號。凡受封號者均載入理藩院冊籍,地位僅次於達賴、班禪,高於一般活佛。)該校的教育對象都是本寺喇嘛。半日誦經,半日讀書,開設藏文、漢文、唱歌、體育、常識和藝術等課。
  民國三十一年七月,卓尼禪定...
    
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把知識或技能傳授給人。只限於口語單用。如:「教書」、「教琴」、「我來教你」。
傳授、訓誨、指導。如:「教學」、「教育」、「教授」、「教誨」、「教訓」。
宗教:利用人類對於宇宙、人生的神祕所發生的種種心理,構成一種勸善懲惡的教義,並用來教化世人,使人信仰的意識形態。如:「佛教」、「回教」、「基督教」、「天主教」。
使、讓。如:「真教人失望!」、「教他回去吧!」
禮儀、規矩。如:「禮教」。
    
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喇叭:A>一種吹奏的管樂器。B>裝在交通工具上一種會發出警示聲音的設備。如:「汽車喇叭」。C>音響系統裡,具有擴大音量的裝置。如:「請把音響的喇叭音量降低一點。」D>指上窄下寬或上細下粗,形狀像喇叭的東西。如:「喇叭褲」、「喇叭鎖」。E>形容話多、四處散播消息的人。如:「他真是個不折不扣的大喇叭,一有小道消息,就到處廣播。」
喇嘛:蒙藏地區對僧人、法師的尊稱。意思為「上師」、「上人」等。
    
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助詞。置於句末,表示疑問的語氣。如:「幹嘛」。
喇嘛:蒙藏地區對僧人、法師的尊稱,意思為「上師」、「上人」等。
喇嘛     
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上師。為藏語blama的音譯。指通過其宗派所規定修法課程且具有灌頂資格的修行者,或是被認可的喇嘛轉世者。喇嘛並不一定是出家人,在西藏民間則廣泛用於對任何受尊敬的僧人或法師的稱呼。
羌族     
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中國少數民族之一。現居四川西北邊境的松潘、黑水、理縣、汶川、茂汶等縣。操羌語,屬漢藏語系藏緬語族羌語支。有南北兩種方言,大多兼通漢語,無文字。以農耕維生,兼事狩獵、畜牧。信奉喇嘛教及本身原始宗教。
呼圖克圖     
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清代對西藏、蒙古喇嘛教大活佛的封號。譯自蒙古語。意為「明心見性,生死自主」,謂能知前生後世,不墮輪迴,生死自如,死後仍然轉世再來。也稱為「活佛」。
打鬼     
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北平雍和宮及喇嘛教黃寺黑寺,每年在舊曆正月間,喇嘛們化裝成神佛五鬼等,持棒揮打舞蹈,繞寺而走,驅除邪魔,稱為「打鬼」。此種儀式,本是西藏風俗。也稱為「跳布札」。
裕固族     
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中國少數民族之一。其族源於河西回鶻,也稱為「甘州回鶻」。其後為西夏攻散,部族匯成黃頭回鶻,後為元代所統治。族群融合了蒙古、藏族、漢族等,其自稱為「堯呼爾」,即取為裕固族稱。今聚居於甘肅西部的肅南裕固族自治縣與酒泉縣黃泥堡。一部分語言屬阿爾泰語系突厥語族,另一部分屬阿爾泰語系蒙古語族,皆通漢語文。信奉喇嘛教,保有祭祖習俗。擁有豐富的民間文學作品。主要經濟來源為畜牧業與狩獵,黃泥堡地區的裕固族並從事農業。
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