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大雅     
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1.《詩經》二雅之一。收詩三十一篇,多為王室貴族雅正的樂歌。相對於〈小雅〉而言。《詩經.大序》:「雅者正也,言王政之所由廢興也。政有小大,故有小雅焉,有大雅焉。」
2.性純正而有美德。如:「此次倡導禮貌運動,或有未盡事宜,敬請大雅之士指正!」《漢書.卷五三.景十三王傳》:「夫唯大雅,卓爾不群,河間獻王近之矣!」
3.風雅。如:「開個小玩笑,雖然無傷大雅,但仍應留意大家的觀感。」《二十年目睹之怪現狀》第二五回:「像這種當個頑意兒,不必問他真的假的,倒也無傷大雅。」
無傷大雅     
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對事物的整體性沒有什麼妨害。如:「他總是喜歡開些無傷大雅的玩笑。」《二十年目睹之怪現狀》第二五回:「像這種當個頑意兒,不必問他真的假的,倒也無傷大雅。」
不登大雅之堂     
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大雅之堂,風雅人物聚會的廳堂,借指高雅的境界。「不登大雅之堂」指文藝作品粗俗低劣,不能獲得高雅文士的欣賞。清.沈德潛《說詩晬語》卷一一九:「晚唐人詩……求新在此,不登大雅之堂正在此。」《兒女英雄傳》緣起首回:「這部評話原是不登大雅之堂的一種小說,初名金玉緣。」後泛指一切粗俗、不入流的事物。如:「此人魯莽粗鄙,不登大雅之堂。」
大雅云亡     
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大雅扶輪     
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大雅     
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  〔詩經〕的雅詩,分為〔大雅〕與〔小雅〕二類,並稱為「二雅」。對於大小雅之區分有不同的說法:〔毛詩序〕從政治的觀點加以解說:「言天下之事,形四方之風,謂之雅。雅者正也,言王政之所由廢興也,政有大小,故有小雅焉,有大雅焉。」朱熹〔詩集傳〕從詩歌之內容加以區分:「以今考之,正小雅,宴饗之樂也;正大雅,會朝之樂,受釐陳戒之辭也。……詞氣不同,音節亦異。」惠周惕〔詩說〕從音樂加以區分:「大、小二雅,當以音樂別之,不以政之大小論也,如律有大、小二呂。」眾說紛紜,迄今仍無定論。
  〔大雅〕共三十一篇,有祭祖讌飲的,如〔行葦〕、〔緜〕、〔皇矣〕、〔大明〕、〔既醉〕、〔鳧鷖〕、〔雲漢〕等;有歌頌...
大雅君子     
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才德高尚的人。《舊唐書.卷一二○.郭子儀傳》:「不幸危而邀君父,不挾憾以報仇讎,晏然效忠,有死無二,誠大雅君子,社稷純臣。」
大雅可觀     
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非常風雅,值得觀看。《紅樓夢》第一七、一八回:「一味抹油塗硃畢,則大書『前門綠柳垂金鎖,後戶青山列錦屏』之類,則以為大雅可觀。」
大雅     
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臺中市行政區(附錄-地名-臺灣縣市行政區名)
    
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1.《詩經》體裁之一。於天子諸侯朝會宴饗時歌誦。有〈大雅〉、〈小雅〉之分。