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射覆     
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原為一種猜物遊戲。將物品藏在碗盆下，讓人猜想，也用來占卜。《漢書．卷六五．東方朔傳》：「上嘗使諸數家射覆，置守宮盂下，射之，皆不能中。」後世作為一種酒令。在喝酒行令時，出題者先用詩文、成語或典故隱喻某事物，讓猜謎者用另一種詩文、成語典故來揭開謎底。如果猜不出或猜錯，及出題者誤判，都要罰酒。
覆     
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遮蓋。如：「覆蓋」、「覆面」。
翻倒、反轉。如：「翻覆」、「天翻地覆」、「覆水難收」、「翻來覆去」。
毀滅、消滅。如：「傾覆」、「顛覆政權」、「全軍覆沒」。
回、還。通「復」。如：「答覆」、「覆信」、「往覆」。
重、再。通「複」。如：「覆核」、「覆議」、「申覆」。
射     
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用推力或彈力送出弓箭、炮彈等物體。如：「射箭」、「發射」、「注射」、「射擊」、「掃射」。
用語言或文字來暗示。如：「影射」、「隱射」。
光線映照。如：「反射」、「折射」、「光芒四射」。
僕射：秦代設置的官名，相當於宰相的職務。
射干：A>一種多年生草本，鮮黃色，鬚根很多，葉成扇狀，花有濃紫色的斑點，根可當藥，有清熱解毒的功效。B>古代一種長得像狐狸，能夠爬樹的野獸。
無射：古代十二音律之一。
玩世不恭     
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柱下為工2>；飽食安步，以仕3>易農；依隱玩世4>，詭時5>不逢6>。』其滑稽之雄乎！朔之詼諧，逢占射覆，其事浮淺，行於眾庶，童兒牧豎莫不眩燿。而後世好事者因取奇言怪語附著之朔，故詳錄焉。」 〔注解〕 (1) 首陽為拙：伯夷、叔齊因拒吃周粟而餓死首陽山，這是不智之舉。 (2) 柱下為工：老子任周朝柱下史，隱於朝，終身無患，這是聰明的做法。柱下史，掌理天下圖書、計籍的官吏。 (3) 仕：做官、任職。 (4) 玩世：藐視禮法，縱逸不羈。玩，今訂音讀ㄨㄢˊ，文言可讀作ㄨㄢˋ。 (5) 詭時：違逆時勢與風尚。詭，音ㄍㄨㄟˇ，違反，違背。 (6) 逢：指遭遇禍害。
酒囊飯袋     
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書傳。書傳文大，難以備之。卜卦占射凶吉，皆文、武之道。昔有商瞿，能占爻卦；末有東方朔、翼少君，能達占射覆。道雖小，亦聖人之術也，曾又不知。人生稟五常1>之性，好道樂學，故辨2>於物。今則不然，飽食快飲，慮深求臥，腹為飯坑，腸為酒囊，是則物也。倮蟲三百，人為之長。「天地之性人為貴」，貴其識知也。今閉闇脂塞，無所好欲，與三百倮蟲何以異？而謂之為長而貴之乎？ 〔注解〕 (1) 五常：父義、母慈、兄友、弟恭、子孝等五種倫常道德。 (2) 辨：分別、判別。
點子     
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5.猜字的隱語。《紅樓夢》第六二回：「射覆從古有的，……底下寶玉可巧和寶釵對了點子，寶釵覆了一個『寶』字。」
東方朔     
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臣侍在武帝左右﹐當初卻不能就任正式的官職﹐只是被當作取悅武帝的俳優。東方朔不但善辯﹐而且相競透視術的射覆（猜測隱藏在箱中之物的遊戲）也很拿手。有一次東方朔與武帝喜愛的俳優郭舍人邊玩射覆﹐邊談一些無關緊要的瑣事﹐郭舍人卻被反擊的無言可答。於是感嘆於東方朔的機智的武帝便任命東方朔為常侍郎（皇帝的近侍）。成為皇帝近侍的東方朔有事時便會向武帝諫言。當武帝沒收農地造營上林苑時﹐東方朔也曾經鼓起三寸不爛金舌大肆反對﹐但武帝雖然對東方朔舌燦蓮花的辯論聽的入神﹐然...
飯囊酒甕     
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書傳。書傳文大，難以備之。卜卦占射凶吉，皆文、武之道。昔有商瞿，能占爻卦；末有東方朔、翼少君，能達占射覆。道雖小，亦聖人之術也，曾又不知。人生稟五常1>之性，好道樂學，故辨2>於物。今則不然，飽食快飲，慮深求臥，腹為飯坑，腸為酒囊，是則物也。倮蟲三百，人為之長。「天地之性人為貴」，貴其識知也。今閉闇脂塞，無所好欲，與三百倮蟲何以異？而謂之為長而貴之乎？ 〔注解〕 (1) 五常：父義、母慈、兄友、弟恭、子孝等五種倫常道德。 (2) 辨：分別、判別。
浮淺     
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淺薄而不夠深入。《漢書．卷六五．東方朔傳．贊曰》：「朔之詼諧，逢占射覆，其事浮淺，行於眾庶。」
飯坑酒囊     
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書傳。書傳文大，難以備之。卜卦占射凶吉，皆文、武之道。昔有商瞿，能占爻卦；末有東方朔、翼少君，能達占射覆。道雖小，亦聖人之術也，曾又不知。人生稟五常1>之性，好道樂學，故辨2>於物。今則不然，飽食快飲，慮深求臥，腹為飯坑，腸為酒囊，是則物也。倮蟲三百，人為之長。「天地之性人為貴」，貴其識知也。今閉闇脂塞，無所好欲，與三百倮蟲何以異？而謂之為長而貴之乎？ 〔注解〕 (1) 五常：父義、母慈、兄友、弟恭、子孝等五種倫常道德。 (2) 辨：分別、判別。
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